雍畤舉爟火賦（以「享神之期，候此為節」為韻）

雄雄雍畤兮神州之壤，赫赫爟火兮橋衡之象。所以郊祀克明，所以照臨是仰。成形中度，知有要而有倫；燭幽以時，表來顧而來享。肇秦帝而有制，洎漢皇而不爽。伊昔克修群祀，大合百神。聲明雲集，文物星陳。仰珠旒則嚴其待曙，聽玉漏則暗然未晨。晦威儀之秩秩，迷俎豆之莘莘。張華燈而其光不遠，秉神燭而其明不均。則雍畤之舉爟火也，莫之與倫。既而亭亭有揭，焰焰方爇。於以觀百里之備，於以昭五夜之節。拂瑞雲之表，乍疑乎燭龍方來；入靈壇之中，又似乎神光不絕。由是皚皚炳映，盞斝鐏彝。鹹若光而若滅，罔顛之而倒之。熠爚無替，熒煌自持。在質明而有讓，當委照而無私。殊太叔之於田，盤遊是舉；異齊侯之設燎，朝會為期。薦嘉者於焉仰止，執熱者難乎向邇。電延則自西自東，星繁而一彼一此。比王屋之火，空際不流；似陳寶之光，祠中乍委。則雍畤之義，斯焉取斯；爟火之作，為於有為。照苾與芬芬，自明無黷；燭蹌蹌與濟濟，方表有儀。故將崇其明祀，立我洪規。豈徒散孤光於地表，煽丹焰於天垂而已哉。國家祀典式崇，舊章必授。思宅中而圖大，雍畤方宏；法居上而克明，爟火斯候。足以掩前王之純懿，諒介福而何究。

雄雄的雍畤啊，是神州的土壤；赫赫的爟火啊，是桥衡的景象。所以郊祀能明，所以照临是仰。成形合度，知道有要而有伦；照幽按时，表示来顾而来享。始于秦帝而有制度，到汉皇而不差。从前能修群祀，大合百神。声名云集，文物星陈。仰望珠旒则严肃地等待天亮，听玉漏则暗然未晨。隐晦威仪的秩秩，迷乱俎豆的莘莘。张华灯而它的光不远，持神烛而它的明不均。那么雍畤的举爟火，没有能相比。不久亭亭高揭，焰焰正燃。以此观察百里的备礼，以此昭示五夜的节候。拂过瑞云之表，忽然疑心烛龙正来；进入灵坛之中，又似乎神光不绝。因此皑皑炳映，盏斝鐏彝。都似光似灭，没有颠倒它们。熠爚不替，荧煌自持。在质明而有让，当委照而无私。不同于太叔之于田，盘游是举；异于齐侯的设燎，朝会为期。进献嘉者在此仰止，执热者难以靠近。电延则自西自东，星繁而一彼一此。比王屋的火，空际不流；似陈宝的光，祠中忽然委落。那么雍畤的义，就在这里取法；爟火的制作，为于有为。照苾与芬芬，自明无黩；烛跄跄与济济，方表有仪。所以将崇其明祀，立我洪规。岂只是散孤光于地表，煽丹焰于天垂而已。国家祀典式崇，旧章必授。思宅中而图大，雍畤正宏；法居上而克明，爟火在此等候。足以掩前王的纯懿，谅介福而何究。