衡誠懸賦（以「無敢欺以輕重」為韻）

衡稱物以致用，誠至精以作孚。惟衡也，表正直之有則；惟誠也，俾輕重之不逾。是將默運乎規矩，顯微乎錙銖。齊日月於七政，協天地於三無。且衡之德也，權以相扶。正之道也，禮以為樞。權得其誠而物無不應，禮歸於正而奸不可誣。是知大德所感，小人是慘。舉輕為重，彼於信而自虧；犯正以邪，將畏禮而罔敢。衡之用也可大，衡之設也無欺。既有別於高下，固非差於毫釐。懿夫設爾而倚，坦然而夷。其大不讓，其細不遺。始執謙而益矣，終忌滿而損之。必盈縮而得度，乃中正而自持。宏於道，深可均於五則；遵乎信，宜作配於四時。原夫衡為器之軌，禮為邦之紀。宰物者必察其所持，為政者必視其所以。均則無怨，是將施德於人；審乃不欺，故曰為仁由己。彼天下之至精，實至人之用情。衡持平而固本，權應變而定傾。俾廉者之中節，抑貪夫而不爭。虛而受鈞石，不能以為重；進而就圭撮，不足以為輕。惟合德之為美，故進退而有程。我有司以守職操持，羣才所奉。秉正直之權衡，察善敗之輕重。此所以振千古之貞範，副大君之垂拱者也。

衡称量物体以致用，诚至精以作孚。惟衡，表正直之有则；惟诚，使轻重之不逾。是将默运乎规矩，显微乎锱铢。齐日月於七政，协天地於三无。且衡之德，权以相扶。正之道，礼以为枢。权得其诚而物无不应，礼归於正而奸不可诬。是知大德所感，小人是惨。举轻为重，彼於信而自亏；犯正以邪，将畏礼而罔敢。衡之用也可大，衡之设也无欺。既有别於高下，固非差於毫厘。懿夫设尔而倚，坦然而夷。其大不让，其细不遗。始执谦而益矣，终忌满而损之。必盈缩而得度，乃中正而自持。宏於道，深可均於五则；遵乎信，宜作配於四时。原夫衡为器之轨，礼为邦之纪。宰物者必察其所持，为政者必视其所以。均则无怨，是将施德於人；审乃不欺，故曰为仁由己。彼天下之至精，实至人之用情。衡持平而固本，权应变而定倾。俾廉者之中节，抑贪夫而不争。虚而受钧石，不能以为重；进而就圭撮，不足以为轻。惟合德之为美，故进退而有程。我有司以守职操持，群才所奉。秉正直之权衡，察善败之轻重。此所以振千古之贞范，副大君之垂拱者也。