唐朝故使持節河東州諸軍事河東州刺史上護軍王府君碑銘（並序）

神明有令人归服的东西叫做威，名声有让人宗奉的东西叫做德：威如果不是很大，就不能用来统领使人顺服；德如果不是很厚，就不能独自受到宗奉。因此灵凤（缺一字）在云气中绝迹，（缺一字）跟随众鸟；猛虎在山林中踞穴，震慑（缺一字）百兽：难道是它修饰羽毛，来求得美好（缺一字）的特殊；磨利爪牙，来取得在群兽中称雄的势头吗？大概是说才力本来就是它素来所具备的，（缺一字）形象本来就是它自身所保全的，本来就该如此。我又听说赭（缺一字）明珠，大多出自西域；异物奇玩，必定来自南州。期望用于服用（缺二字）充实内府的光彩，价值十金，成为万乘之器的东西，何必顾念（缺一字）城池而（缺二字）黜退幽荒之地而不加记录呢？府君名仁求，是安宁郡人。他的族裔出自太原，因为迁播而留在这里，已有十多代。氏族的统系，开始受命于王子，（缺二字）的美德，在汾晋一带众人中为高。（缺一字）品节义气，在家中代代相继；（缺一字）代（缺三字）历书于史笔。因此知道古今（缺二字）其（缺一字）从前有夏衰败，弃稷不务农，到不窋时，因此失去他的官职，自己逃窜到戎狄之间，不想念先君的基业。守以敦厚笃实，奉以忠信，（缺一字）世（缺二字）不辱前人，拿同类来比拟他，差不多可以匹配，（缺二字）有所瞩目，所居之处必定（缺一字）而太伯逃到吴地，文身的习俗已经习惯；少卿投降匈奴，毡幕的教化没有违背。难道（缺八字）事情有与时势相适合，安于本土常（缺一字）其适宜；时势（缺一字）可以随从，（缺一字）礼必定同其所欲。祖父（缺二字）漏随别驾，才干英爽，风（缺一字）轩昂豪迈，如鹰飞扬被推为显化，如骥足整饬于长途。（缺四字）随大都督，自身日日遵循法度，才（缺一字）梓漆，刘（缺一字）在十部中声望贤能，陶侃在八州中荣耀重大。

府君遇到行运的秀德，承受鬼神的灵会，道与它（缺一字）而（缺一字）于是聪（缺一字）月在怀（缺一字）宝（缺一字）眼说海大概广阔；土量（缺一字）澹然而（缺二字）说山大概高。（缺一字）容貌隆盛（缺一字）而难以仰望，智慧则有所通达，明智则能贯通，推求可行就施行，选择善事而（缺一字）行动，不从事于所欲，不行动于所求，（缺二字）因此长久依靠，贞正果决因此立（缺三字）多人称许他的信行，州里推崇他的义声。大致观书，知风听乐，击剑穷尽腾猿的技法，（缺三字）收敛羽翼的巧妙，可以前往（缺一字）那些事务，匡正修饰邦国，所以王制辅佐成功以（缺一字）贡赋。至于五千里州十二师，外迫四海，都设置五长，府君有运理万物的才能，（缺二字）保全边裔的谋略，不必等待累次升迁，直接总揽（缺二字）出（缺一字）使持节河东州诸军事河东州刺史，加上护军。因此如大翼负风，凌越天地而绝力奋飞；巨鳞激水，期待（缺三字）而一（缺一字）如果于是以生聚的方法训导，开辟资财的途径，专擅川泽之利，（缺一字）山林的丰饶，对内足以养老尽孝，对外足以事奉上供赋税。力役齐平，教化清静，通晓其变数细微而不倦，爱惜其费用细微而按时，赏赐及于马牛，恩惠肥润土地（缺一字）众心都归服，冀地风俗（缺一字）归向，（缺一字）未能大改情性，使雅俗均齐，（缺二字）一变风声（缺二字）是贤吏了。当初（缺一字）将要向大国求宠，以和睦其民人，招慰奏请设置姚府以西二十余州，使和睦（缺二字）德（缺一字）前汉六代，对外事奉四夷，开通夜郎的道路，安抚哀牢的（缺五字）声威教化相率流布，既然处于偏僻荒远的边陲，不能为中国轻重所系，时而又被废弃，只说羁縻。府君认为地形平坦宽广，生息繁衍丰厚，（缺一字）延颈企望而（缺一字）思考，应当设为郡县以（缺一字）其事。（缺一字）到唐运，实在（缺一字）其勤劳，与使者唐（缺一字）疆略南方，转运粮食深陷惊恐，征发士卒至于残伤相比，可以同一而论吗？然而贪戾的君长，依恃远地放纵命令，祸害我城邑，延及（缺一字）平民。（缺二字）州刺史蒙（缺一字）实治理其乱，咸亨年间，犬羊大为扰乱，勇将失利，元凶未受惩处。府君武（缺三字）义而愤慨惋惜，（缺一字）犀（缺一字）而奋击，驱虎（缺一字）而先（缺三字）猖狂之种，歼灭其逃亡（缺一字）之师，远方依赖他，到如今能够安宁。功勋在王室的盟府，那么侯子绮吾破虏斩首，中国蒙受他的恩惠，帝王（缺一字）其身（缺三字）山岩（缺一字）所谓（缺一字）密无形作为计策（缺一字）君主坚强不变为国家（缺二字）者罢了。呜呼！（缺一字）说故去了，谁留在变化中？梁其要毁坏吗，已不同于往昔。圣贤皆死，天道叫做（缺二字）咸亨五年八月十五日，卧病而终，享年四十四岁。

长子云麾将军行左鹰扬卫翊府中郎将使持节河东州诸军事河东州刺史上轻车都尉新昌县开国子公士善宝，神灵炳耀于滇水，（缺一字）神于禺山，端庄俨然有威仪，简朴高贵不混杂，声音仪态明朗如秋月，词令温润如春云，如兰的精粹，如金的锋利，能（缺一字）能惠，不忌刻不好胜，诚信确立不因昏暗而改变，言语发出必定应验于远近，所以能保世滋大，昭显前人的光辉。鸣将惊人，飞而食（缺一字）张博望在属国收服虏人，魏献子受（缺二字）与戎和好。功业兴盛明亮，职事统辖内外，虽然符守方镇，常以宿卫京都。至于朝廷班爵的礼仪，伦理上下的次序，乐悬礼牧的数目，军麾国宪的仪容，无不（缺一字）怀于胸襟，流入骨髓。于是感念追远，长言孝思，盛衰适从，无所失道，（缺二字）兼有执守，而能修习，张设于神明的器用，附于绞衾之物。崇大其坟茔，设置（缺三字）郁郁润泽，白虎的征兆可以占验；洪大博平，雄龙的景象终吉。所以其土性敦厚质朴，如同上古，安放仪轨，不践终经，听到这些就实行，宜我告始。就知道（缺二字）合葬，自周公以来；古人不高坟，传孔子而立。因此率性而作的，姑且使事业；循迹而用的，于是成于典谟。身已没而名不尽，世愈久而功愈美，凡百（缺一字）哲，托于镌刻记载，一（缺一字）至行，二美具存，爱它就记录它，敬它就尽其道。铭曰：

先王疆理天下，其义在宾服和睦。小国附庸，无不敬服。圣人在位，群生蒙福。实在孕育（缺一字）贤，作为司牧。翼翼夫子，守终纯（缺一字）振鳞洪波，昂首天路。（缺二字）郡道，名携款慕。平定这凶骄，扫除这氛露。高烈时常畅达，懋赏惟嘉。敦爱种落，辅助邦家。曾闻仁善，享寿宜远。（缺二字）不续，黄鸟嗟嗟。先以远日，安其宅兆。墓门将（缺一字），阴堂不晓。（缺二字）陇烟，哀凄山草。行人堕泪，空见铭表。