【永樂初給事姚伯善採木廣右被瘴客死殯及六十年至其孫榛鶴始克歸葬先兆作詩記之】

沈周

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原文

惟昔永樂初,皇帝治明堂。

取材蒼梧野,在楩楠豫章。

督以給事臣,若曰伯善行

公素侃察聞,百闢得激揚。

譬如公輸子,材悉良不良。

此行固天簡,公亦喜自當。

握節指八桂,伐鼓官舲揚。

惟木彌萬山,計材不計章。

昂霄及聳壑,乃適於棟梁。

此處瘴癘地,氣候日不常。

公病即不治,骨肉懸江東

無人事綏復,其魂悵徬徨。

枯藤束木函,一殯六十霜。

嗟嗟榛鶴輩,祖死而後生

但知彼有殯,不知在何方。

坐輒向西南,行亦西南望

雖劇返葬心,日月何忙忙。

無財亦無時,猶盲者無相

天實使湯公,官廣得其詳。

書報在全州,湘山寺之旁。

如因曼父母,始知墓在防。

二子讀書畢,哭踊如初喪。

榛行不擇日,即日裹餱糧。

鶴雲兄當住,小弟力頗強。

此櫬所不返,不復再見兄

出門當嚴冬,雨雪滿大荒。

九溪多鼉鱷,鼓濤播舟航。

五嶺饒虎豹,磨牙引飢吭。

鶴行無恐怖,孝至膽氣剛。

達彼全州境,入寺悲荒涼。

宛然三門側,有垤記其藏。

拜之號三繞,聞者痛肝腸。

發函升輀車,奉還萬里鄉。

白骨猶再肉,樂歸所自生

藹藹桑梓裏,鬱鬱楸梧岡。

得從先人兆,如齊返周葬

況與元配合,孤雌成鴛鴦。

嗚呼二子者,生死有耿光。

嗚呼二子者,古義行於今

嗚呼二子者,頹俗亦可興

虞山若增高,琴川若增長。

白话译文

回想永乐初年,皇帝修建明堂。

在苍梧的荒野采集木材,取的是楩木楠木和豫章木。

派给事臣去督办,说让伯善去吧。

您一向以刚直明察闻名,百官因此受到激励。

就像公输子那样,能辨别木材的好坏。

这次出行本是上天的选择,您也高兴自己承担。

持节指向八桂,击鼓开船出发。

那里树木遍满万山,只计木材不计量。

高耸入云和挺立山谷的,才适合做栋梁。

这里是瘴疠之地,气候每天都不正常。

您一病就治不好,亲人远在江东。

没有人来招魂安葬,他的魂魄惆怅彷徨。

枯藤捆着木匣,一停棺就是六十年。

可叹榛鹤这些人,祖父死后他们才出生。

只知道那边有殡葬,不知道在什么地方。

坐着就面向西南,行走也向西南望。

虽然急切想迁葬,日月却多么匆忙。

没有钱财也没有时机,就像盲人没有向导。

上天实在派了汤公,在广西做官得知了详情。

写信告知在全州,湘山寺的旁边。

好像通过曼父母,才知道坟墓在防地。

两个儿子读书完毕,痛哭跳脚如同初丧。

榛出发不选日子,当天就包裹干粮。

鹤说哥哥该留守,小弟力气比较强。

这口棺材若不能返回,就不再见到哥哥了。

出门正当严冬,雨雪布满大荒。

九溪多鼍鳄,鼓浪掀翻船航。

五岭多虎豹,磨牙伸着饥饿的喉咙。

鹤行走没有恐惧,孝心至极胆气刚强。

到达那全州境内,入寺悲伤荒凉。

仿佛在三门旁,有个小土堆记着埋葬处。

跪拜号哭绕三圈,听到的人痛断肝肠。

打开木匣升上丧车,奉还万里故乡。

白骨还能再长肉,乐于归葬所生之地。

蔼蔼的桑梓故里,郁郁的楸梧山冈。

得以跟随先人的墓地,如同齐国返回周地安葬。

何况与元配合葬,孤雌成了鸳鸯。

呜呼这两个儿子,生死都有耿光。

呜呼这两个儿子,古义行于今天。

呜呼这两个儿子,颓败的风俗也可振兴。

虞山好像增高,琴川好像增长。

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