行路難二十篇（幷序） 第十一章明法身體用自在

君不角大士自觀身中法，身是如來淨法身。

虛空往還最迅速，獨脫自在不由人。

出入毛孔而無礙，愛取塵時不染塵。

現處凡情等諸聖，離斯求道更無真。

建立諸法而無法，即是真如無上真。

億劫本有而非故，於今現覺亦非新。

成就大我而無我，具足大人無有人。

聖體無明不可說，爲復方便名心神。

即此心是真常法，亦是涅槃之上珍。

願諸學人同此悟，各自守門而禁津。

行路難，路難名異理無分。

若能了於無生死，便得除消生死雲。

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您不见大士自己观察身中的法，身体就是如来的清净法身。

在虚空中往来最为迅速，独自解脱自在，不依靠他人。

自由出入毛孔而没有阻碍，接纳执取尘境时不沾染尘垢。

现身处凡夫情态却等同于诸圣，离开这个去求道就没有真实了。

建立种种法而没有法，这就是真如的无上真实。

经历亿劫本来就有，并非因为旧，如今觉悟也不是新。

成就大我而没有我，具足大人却没有人的相。

圣者的本体如无明不可言说，为了权巧方便称之为心神。

这个心就是真常之法，也是涅槃中的上等珍宝。

愿各位修行者同以此开悟，各自守护心门而禁止渡口。

行路难，路难名称不同而道理没有分别。

若能明了没有生死，就能消除生死的云。

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