請準崔龜從立私廟奏（大中五年四月太常禮院）

据中书侍郎兼吏部尚书平章事崔龟从奏，臣的官职按照制度应当建立私庙。谨依照会昌五年二月一日敕旨：“百官都不得在京城内设置庙。如果想在京城内设置庙的人，只准按照古礼在所居住的地方设置，就不失敬亲之礼。”臣以为武宗时因为南郊祭祀行事，看见天门街左右各坊有人家私庙，于是下令禁止。但本意不想让御路左右有庙宇，允许在私第内设置。那么靠近北面的各坊，渐渐逼近宫阙，十年之内，全都是人家的私庙。如今如果人家居宅宽广，或者邻里可以兼并的，必定就设置庙，以展孝思。或者居处狭窄，邻近没有可以开阔的，便是终身废掉庙享的荣耀。公私情礼，都极不方便。国朝二百多年，在私家附近设置的，不过三五家。今古礼制不同，颇为亵渎。其余都在靠近南面的远坊，通行已久。如今如果因为南路不想让设置私庙，却让在居处建立庙宇，就必须种植松柏和白杨树。靠近北面的各坊，私下恐怕不方便。

以臣愚见，天门街左右各坊，不许设置庙。其余在外围的远坊，本是空地，并且旧时是废庙的，允许建立。那么天门街附近，毁掉私庙，靠近北面的各坊，又免去百官占地立庙。并且官至三品，都能升祔祖祢，不违背礼经。朝廷内外官寮已至三品的，都希望有这样的改革。伏请下太常礼院，重新制定立庙制度和去处，使得祭祀之礼可以遵循，行事没有违背。应当奉本月一日敕：“应该依照所奏，下太常礼院，详细审核制度，分析上奏。”

臣以为侍奉亡者如同侍奉生者，典礼修明隆重，如今百官都在京师，如果不许在京城内设置庙，那么烝尝之礼，难以亲自举行；孝思之心，或许违背荐奠。如果都让在居处设置庙，又因为靠近北面的各坊，便于朝谒。百官宅第，分布在坊中。其间夹杂居民房屋，都连接在一起。让拓宽则邻居没有空地，废掉庙貌则礼节缺失敬亲。如果依照会昌五年敕文，尽数勒令在居所设置庙，又恐怕十数年间，私庙渐渐逼近宫墙，平民必定想要兼并。臣详细陈述本末，希望方便公私。如今请夹天门街左右各坊，不得立私庙。其余外围远坊，任取旧庙及选择空闲地建立庙宇。应当立庙之初，先由礼司详细制定，并请依照《开元礼》。二品以上祭祀四庙，三品祭祀三庙，三品以上不须爵位的，四庙外有始封祖，通祭五庙。三品以上不得超过九架并厦两头。其三室庙制合造五间，其中三间隔为三室，两头各厦一间虚设，前后也虚设。每室中西壁三分之一，靠近南面离地四尺，开一个坎室，用石头制作，可容纳两个神主。庙垣应开南门东门，并有门屋。其余并依照《开元礼》及《曲台礼》为定制。其享献之礼，除依照古礼用少牢特牲馈食外，有设时新及今时熟馔的都听任。仍请永远为定式。