競渡曲（唐•劉禹錫）

劉異《事始》曰：「楚傳云：競渡起於越王勾踐。」《荊楚歲時記》云：「舊傳屈原死於汨羅，時人傷之，競以舟楫拯焉，因以成俗。」《歲華紀麗》云「因勾踐以成風，拯屈原而為俗」是也。劉禹錫序曰：「競渡始於武陵，至今舉楫而相和之音，咸呼『何在』，招屈之義也。」《競渡曲》蓋起於此。

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬛動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴餘勇爭鼓舞，末至銜枚顏色沮。百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。彩旂夾岸照鮫室，羅襪淩波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

刘异《事始》说：“楚地传说：竞渡起源于越王勾践。”《荆楚岁时记》说：“旧传屈原死于汨罗，当时的人哀伤他，竞相用舟楫拯救他，因此成为习俗。”《岁华纪丽》说“因勾践而成风，拯救屈原而为俗”正是如此。刘禹锡序说：“竞渡始于武陵，至今举桨相和的音声，都呼‘何在’，是招屈原的意思。”《竞渡曲》大概起源于此。

沅江五月水平堤流，当地百姓相携浮彩舟。灵均哪一年歌声已矣，哀谣振桨从此而起。扬枹击节雷声阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，虹霓饮河形影相连。刺史临流掀翠帷，举竿命爵分雄雌。先鸣有余勇争相鼓舞，后至衔枚神色沮丧。百胜本自有前定，一飞由来无定所。风俗如狂重视此时，纵观云集江边。彩旗夹岸照亮鲛室，罗袜凌波呈水戏。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东流。