東都神主議

说到议论国家的大事，一定要以正道为本，以经典为根，才能达到中正之道。圣朝以广行孝道为先，以合于礼制为贵。而臣下怎敢不用经典来回答。三次论说、六条缘故，已经详细写在从前的奏议中了。再次捧读天子的垂问，来陈述各家的说法。从典章训诰中寻求，从大中之道中考证，宗庙有一定要修建的道理，神主没有可以弃置的道理。为什么呢？正经正史中，两都的宗庙可以验证。《礼》说天子不占卜处所就在太庙，选择日期占卜建国的地点，那么宗庙就可想而知。那么废庙的说法，恐怕不是所应该废的。谨按《书》《诗》《礼》三部经书以及汉朝两部史书，两都都设置宗庙，而载奉神主的制度，已经实行很久了。怎敢不明白引证而去掉文饰。依据经文，不改变从前的见解，东都太庙，应当致力于修整崇奉，而旧的神主应当埋藏，请埋藏在太微宫所藏之处。皇帝有事到洛阳，就奉斋车装载神主同行。