令京官五品以上及諸州總管刺史各舉一人詔

选择善人，任用能人，是拯救百姓的关键方法；推举贤人，进荐才士，是侍奉君主的良好规范。自古以来贤明的君主，弘扬风气，阐明教化，设置官职，分派职任，只以才能为准。然而隐居山谷的人，身处草野僻陋之地，穿着粗布衣却怀着珍宝，没有途径自我显达。实在需要借助选拔众人的推举，当然要依靠左右之人的容纳，义在搜求扬举，理应精选提拔。因此贡士合适，就有加赐的隆恩；对时无益，必然招致贬黜的责罚。末代浮薄虚伪，名实相违，选取不是贤人，滥居官位，品流因此不和睦，众职因此废弃。朕受天命统治天下，安宁救助万民，想得到贤能之人，用来清理治国的根本。招选的方法，应该革除前弊；惩戒勉励的方式，应加上常典。如果有才艺，贵在适合时世，洁身自好入朝为官，不嫌自我推荐。应命令京官五品以上以及各州总管刺史各举一人，其中有志行可记录、才能未得施展的人，也允许自己详细陈述艺能，应当加以显赫提拔，授予不等的职位。赏罚的条款，一并依照另行的格式。有关部门颁布下去，详细加以搜求选择，务必在奖励接纳，符合朕的心意。