撫州臨川縣井山華姑仙壇碑銘

华姑，姓黄，名令微，是抚州临川人。年少时就喜好道术，丰采神姿卓绝特异，天生就能不食五谷。十二岁时，被度为天宝观的女道士。八十岁时，头发白了而面色红润，像处女的模样，当时人叫她华姑。她拖着鞋子走路，奔马也赶不上。听说魏夫人的仙坛在州城南面，草木丛生遮蔽，她结庐寻找却没有找到。长寿二年，岁次壬辰，冬十月壬申初一，她到洪州西山拜访胡天师。天师名超，能役使鬼神，见她恳切，远远指着华姑所住南边二百步的地方叫乌龟原。原中有石龟，常常践踏田苗，百姓以此为患，就打断它的头，就是那个地方。第二天，天师与华姑登山眺望，西面有池水。天师对华姑说：“池中看见了什么吗？”她说：“没有。”天师就举起左手，让华姑从腋下观看，有四位仙人正在沐浴。天师说：“你有道分，必定会得到它。”于是留下与她交谈数日。回到州城后，华姑虔诚寻访，终于在坛中央找到石龟。挖掘它的下面，得到尊像及刀锯各一件，油瓮五口，灯盏数十个。天后听说后，全部收入内府。华姑曾在早晚精思想象之间，忽然有人告诉她说：“坛南有九曲池，你可以开掘它。”华姑依从并找到了它，砖砌遗迹都在。后来有一天，有奇异香气和彩云，从西南而来。那天夜里，梦见有人对华姑说：“井山道场，为什么不修葺？”华姑还没前往，忽然感染疾病。华姑后悔地说：“莫非是违背尊教所致吗？”第二天病愈，又闻到异香，而宿在谷口，听到钟声。天将亮时入山，果然找到坛殿池砌的残余基址。半峰有自然石井，深约三尺，宽一丈多，所以叫井山，天要下雨时云雾先起。华姑设置精舍后，时常听到仙梵之声。环坛五七里之间，没人敢打柴采伐。华姑于是洒扫修葺，竭尽她的力量。人如有不洁不诚，必定遭遇蛇虎怪异之警，迷路不能出去，至今仍然如此。有野鹿被猎人射中，来到华姑面前，华姑为它拔箭。此后每到斋时，它就衔来莲藕献给华姑面前。开元九年，将要上升之际，忽然对弟子说：“不必钉我的棺材，可以用绛纱幕上。”数夜，有雷震电绕，看纱顶孔像鸡蛋大，屋穿可容人，棺中只有覆盖的被子和木简而已。弟子奠祭瓜，数日生蔓，长数尺，结二颗果实，大如桃。华姑同学弟子黎琼仙，常服茯苓、胡麻，绝粒四十多年，年八十岁，齿发不衰。我六七岁时，亲眼看到这件事。每到忌辰，就风云蓊郁，直入室内。村野路人，往往看见彩云白鹤，飞入洞口。精斋行道时，常有一匹朱鬃白马在坛旁，逼近它就奔出外面，放开它就随着又回来。灵异昭彰，不可详说。仙台观道士谭仙岩、史元同、左通元等，每到三元，常修斋醮。大历三年，真卿得以任此州刺史。第二年春三月，山下有女道士曾妙行，梦见一位女师，叫她上七层华树，层层摘取食物，醒来还觉得饱，因此不再进食。曾在观中见到黎琼仙，跪拜说：“梦中所见，就是尊师。”于是请求依止她，如今觉得容颜丰润光泽，在此山虔修香火，远近之人惊骇仰慕。呜呼！麻姑在名山得道，南真在龟原升仙，华姑在此岭如鹤飞举。琼仙、妙行，接踵而去。若不是天地感应从古以来如此，那为什么仙气氤氲，如此兴盛？真卿有幸因为述职，亲眼看到这些道迹，如果沉默不说，后来者怎么记述？于是作铭说：绰约华姑，真仙品徒。芳连比色，逸俊争驱。南郭从魏，西山访胡。腋窥仙浴，原获龟乌。灵迹既俨，曲池犹污。鼎新庙貌，焕然规模。名曰井山，终焉不逾。鹿来藕献，马见鬃朱。简解空存，纱穿上徂。奠瓜吐实，蔼室云趋。妙行精持，高真是俞。勒铭翠炎，永播元都。