送王秀才序

我小时候读《醉乡记》，私下奇怪隐居者没有什么牵累于世，而还有这样的话，难道真的以味为旨吗？等到读阮籍、陶潜的诗，才知道他们虽然高傲不想与世交接，然而还不能平静他们的心，有时被事物是非所感发，于是有寄托而逃避的。像颜氏子拿着瓢和箪，曾参歌声像出自金石，他们得到圣人而师从，急切地常像赶不上，对于外物本来没有闲暇，还有什么曲蘖的寄托而昏冥的逃避呢？我又认为悲叹醉乡之徒的不遇。建中初年，天子继位，有意贞观开元的伟大功绩，在朝的臣子争相言事。在这个时候，醉乡的后世又因为直道而被废黜。我既悲叹醉乡的文辞，而又嘉许良臣的刚烈，想认识他的子孙。如今你来看我，没有带什么，我尚且要张扬你，何况文与行不失其世代守持，浑然端正而敦厚。可惜我的力量不能振起他，而他的话不被世人相信。在他出行时，姑且和他饮酒。