論喪葬逾制疏

应当应对百姓厚葬，以及在道路上盛大陈设祭奠，兼设音乐等事。里巷编户之民，很少知道礼教义理，生前没有孝养可记，死后以厚葬相互夸耀，器仗僭越差等，祭奠奢侈靡费，还用音乐，来荣耀送终，有的结社互相资助，有的放息钱自行办理，生产储蓄，为此都空竭，习以为常，不敢自己废除，人户贫困破产，大概就是这个缘故。如今百姓等丧葬祭奠，都请不许用金银锦绣做装饰。那些陈设音乐的人，以及葬物稍涉僭越的，都勒令毁除。结社之类的，任其充作死亡丧服粮食等费用使用，如果有人违犯，都按法律科罪。那些官吏以上不能纠察的，请加以惩责，仍请委派出使郎官、御史察访。台司伏请：令文及故实不载的，令再逐条检校官。令文不载令请检校官一品，二品请同五品，五品以下都请同九品。如有曾任正官，依本官品第仪则；那些准敕试官也同九品仪；如升朝官的，请据本官品第升降（阙）例。凡丧都有品第，恐怕有无知的人，妄称官秩，从今以后，除升朝官、见任官亡殁外，其余官员去事前五日，须将告语或敕牒在本巡使处呈过，判押文状，行人方可供应。佐命殊功，当朝立功，名传远近，特敕优旨，准会典例，本品数十分加三分，不得另为华饰。右具本朝旧例如前。今后令两巡使只据官秩品级与判状，其余一物以上，不得增加。兼勒驱使官与金吾司并门司同力管辖，如有大段逾越，即请据罪科断行人，兼不得追领，丧葬之家另有勘责，奏敕。如超过制度不许尺寸事数，那些假赁行人徒二年，丧葬之家即不问罪，仍交付所司。