大廈賦（以「君子用吉」為韻）

昔者天地氤氳，洪氣始分，穴居野處，獸聚鳥群。逮乎聖人，演卦垂丈。上棟下宇，信宮室之取則；紫微黃屋，表巖廊之在君。爰制廣廈，克崇景勳，崛起黃道，孤橫翠氛。巋危穹崇，若巨鼇負山出大壑；巍峨岌嶪，似神龍飛漢矗長雲。原其本也，蕆事作圖。成終慮始，命班倕，召王爾，鏟崱嶷，平邐迤，斬豫章之楩楠，伐雲夢之杞梓，關山百轉，水陸萬里。江妃析藏，捧明月而時來；泉客辭波，薦夜光而至止。於是規模具，工徒庀，經之營之，載考載擬。版築既畢，剞劂將已。邈矣層構，仡然獨起，觀其萬栱交撐，千櫨叢倚。連甍軒昂以鳳翥，飛龍天矯而虹指，鱗次翼張，岑立嶽峙，綺疏齊列，洞戶相似，翕赩

電烻

，煥爛倚峞。山楶藻棁，蟠蛟螭於上楹；方井圓泉，姹芙蓉於倒水。壯而且麗，豐不逾軌，輪焉奐焉，美矣盛矣！懿其梁棟之任，固非斗筲之子。夫成大海者，百川所歸，構明堂者，多材是共。亦猶一人出兮百僚從，爰建股肱而作輔，當其無而有室之用。張公獻禱，奚子作頌，蓋亦美上古之淳樸，防後代之驕縱。皇矣上帝，臨下有秩，六合清晏，八荒夷謐。方將抑末敦本，斫雕歸質。異茅茨而立宇，惡其飾以取卑宮之名；削土階而度堂，起其厚而崇破觚之實，猶且明敭沉隱，寤寐英逸，燕雀聞而相賀，鸞鳳來而應律。思與群公卿士，眾官庶匹，議經濟之法度，籌安危之得失，優哉遊哉，日慎一日。斯乃國家之盛事，嗟難得而賦述，獨有閑跡林野，洗心蓬蓽。想芳桂以淹留，撫寒松而未出，希薦之於大廈，保柱石之終吉。

从前天地氤氲，洪气开始分化，人们穴居野处，与兽聚鸟群。到了圣人，推演卦象垂示丈尺。上栋下宇，确实是宫室取法的准则；紫微黄屋，表示岩廊在于君主。于是制作广厦，能够崇尚大功，崛起于黄道，孤横于翠氛。高峻穹崇，像巨鳌负山出于大壑；巍峨岌嶪，似神龙飞汉矗立长云。推原其本，是完成事务而作图。成终虑始，命令班倕，召来王尔，铲平崱嶷，平整邐迤，砍伐豫章的楩楠，伐取云梦的杞梓，关山百转，水陆万里。江妃析藏，捧明月而时来；泉客辞波，献夜光而至止。于是规矩具备，工徒就绪，经营它，考察它，比拟它。版筑既毕，雕刻将完。遥远啊层层结构，仡然独起，看那万栱交撑，千栌丛倚。连甍轩昂如凤翥，飞龙夭矫而虹指，鳞次翼张，岑立岳峙，绮疏齐列，洞户相似，翕赩

电烻

，焕烂倚峞。山楶藻棁，蟠蛟螭于上楹；方井圆泉，姹芙蓉于倒水。壮而且丽，丰不逾轨，轮焉奂焉，美矣盛矣！美好那梁栋之任，本非斗筲之子。成大海的，百川所归，构明堂的，多材是共。也像一人出而百僚随从，于是建股肱而作辅，当其无而有室之用。张公献祷，奚子作颂，也是赞美上古的淳朴，防止后代的骄纵。皇矣上帝，临下有秩，六合清晏，八荒夷谧。正将抑制末业敦厚根本，砍削雕饰回归质朴。不同于茅茨而立宇，厌恶其装饰以取卑宫之名；削土阶而度堂，起其厚而崇破觚之实，尚且明扬沉隐，梦寐英逸，燕雀听到而相贺，鸾凤来而应律。想与群公卿士，众官庶匹，议论经济之法度，筹划安危之得失，优哉游哉，日慎一日。这是国家的盛事，叹难得而赋述，独有闲迹林野，洗心蓬荜。想芳桂以淹留，抚寒松而未出，希望荐之于大厦，保柱石之终吉。