七十二、使臣盡忠人愛上，在乎明報施之道

想要使臣节尽忠，人心爱上，就在于明白报施之道。《传》说：“美恶周必复。”又说：“其事好还。”那么复与还，都是报施的意思。日月不复，则昼夜不生；阴阳不复，则寒暑不行；善恶不复，则君臣不成。从前五帝用道接待他们的臣，所以他们的臣用德致君；三王用礼使用他们的臣，所以他们的臣用忠事君；秦漢以后用利任用他们的臣，所以他们的臣用贾道奉君。贾道的人，有利就进，不利就退。所以君昏就少有救恶之士，国危就少有致命之臣，因此他们的君独安独危，他们的臣也独忧独乐。君臣之道，既在上受阻，那么兆庶之心，不得不在下离散。所以说君看待臣如股肱，那么臣事君如元首；君对待臣如犬马，那么臣待君如路人；君爱民如赤子，那么民爱君如父母；君看待民如土芥，那么民看待君如仇讐。孔子说：“审察我用来对待别人的，就知道别人用来求我的。”那么尽忠爱上的策略，在这里不在那里了。