赋
玉賦
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原文
眇坤珍之潛思,察妙有之嘉生,伊靈邱之產王,得天地之純精。超眾寶而惟美,比君子而居貞,含溫潤之麗色,抱清越之奇聲。神光照廡,高價連城,瑜滅有私而不掩,珪美無心而自明。爾乃太元分儀,洪纖是質,瓊瑤琬炎之殊號,結綠懸黎之眾述。五色相宣,千名競出,振鶴羽以益鮮,聳雞冠而增煥,匪蒸栗之足侔,何純漆之能亂?乃堅以守正,妙以通微,洪爐不能易其色,厚地不能瘞其輝。乍騰虹於白氣,或見女以青衣,山林孕之而含鬱,川瀆育之而漣漪。昭靈神之景命,啟聖哲之昌期,無終設漿而獲偶,渭浦投釣而匡時。複有逍遙人俗,仿佛仙府,泛醴流膏,崇台結宇,飛華昆閬之岫,結影蓬瀛之浦。使人主齋戒,班倕歎揚,磨礱規矩,華睆文章。琢之為珪,下辨君臣之節;合之為璧,上連日月之光。既展禮於天地,亦分榮於殿堂,垂纓珮兮濟濟,登鑾輅兮鏘鏘,入管弦而流韻,備樽俎而含芳。然而運有屈伸,時兼否泰。當其潛影幽阻,抱璞荒外,碔砆紛糅,砂礫無汰。空泥涅而不緇,何風雲之難會?嗟夫!雖天下之至寶,必俟鑒而後知,苟非人而妄進,則按劍以興疑。故卞和為之瀝泣,鄒陽為之銜悲,夫物不可以衒賣,將韞櫝而藏之。
白话译文
凝视大地珍宝而深思,观察妙有中的美好生成,那灵丘所产的美玉,得到了天地的纯粹精华。它超越众宝而唯美,比作君子而守正,内含温润的丽色,怀抱清越的奇声。神光照亮廊庑,高价可比连城,美玉有私也不掩藏,圭璧无心而自明。于是天地分仪,大小各成其质,琼瑶琬琰是特殊的称号,结绿悬黎是众多的称述。五色互相显现,千名争相出现,振动鹤羽而更鲜艳,耸起鸡冠而更焕发,不是蒸栗所能等同,什么纯漆能扰乱?于是坚贞守正,精妙通微,洪炉不能改变它的颜色,大地不能掩埋它的光辉。忽然腾起白气如虹,或显现青衣女子,山林孕育它而含郁,河川养育它而涟漪。昭示灵神的景命,开启圣哲的昌期,无终设浆而获偶,渭浦投钓而匡时。又有逍遥人俗,仿佛仙府,泛着醴流膏,高台建屋,飞华于昆阆之岫,结影于蓬瀛之浦。使人主斋戒,班倕叹扬,磨砺规矩,华美文章。雕琢为圭,下辨君臣之节;合成为璧,上连日月之光。既展礼于天地,也分荣于殿堂,垂缨佩啊济济,登銮辂啊锵锵,入管弦而流韵,备樽俎而含芳。然而运有屈伸,时兼否泰。当它潜影幽阻,抱璞荒外,碔砆纷糅,砂砾无汰。空泥染而不黑,何风云难会?叹啊!虽天下之至宝,必待鉴别而后知,若非其人而妄进,则按剑而起疑。所以卞和为之沥泣,邹阳为之衔悲,物不可炫耀贩卖,将藏于匣中而藏之。
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- 《全唐文》 · 卷0957