答張燕公書

度门寺大众僧撤昙振达摩一行等禀白令公檀越：世间相状迅速流逝，时节如飞驰。自从先师因缘不再留住，已过十年，塔树将要成列，禅庭坐久荒芜，永远怀念正法之服，终天何及？唯有师降下命令总依，授予这全德，普门记述，有超出常规。每每遗憾杜氏多涉于说，通闾君屡伤于假，气内唯秘，只觉才难，因此法寿几乎变迁，名身无法选择。自从往年众人商议，令以这个意思仰凭，而凤池事务总揽，未能如愿。近来承蒙衔朝命出镇岳阳，乘间隙论道，此会难失。所以思义禅师再次前往咨询觐见，幸蒙法生之义，莫逆于心，于是成就此文，流传后世。然而发挥浮道，宛如现前观见，幽赞佛持，动合先轨。不料述作之盛，竟到这种地步！若不是深深起于明门，也无法达到这里。仰望以今月月半，洁净以清斋，凡我法流，嘉赏此日陈于影塔，宣布至言，人人怀感，有倍于常节，这也是存没的大事完毕了！人天的荣观齐备了！倘若灵峰可作，本地常存，必当流鉴远缘，怡然动色，岂只传声梵世，以庆法轮之裔呢！僧彻等久坐圆闻，岂能穷尽智叶，载怀遗偈，更恋初因。言荷末光，更惭引曜。空思厚德，不知何以报答！唯有极力勉心，以存所务。倘若一至之功可必，十方之助不行，当回此庶恩，以现祈花应罢了。敬白。