诗
同前五首(僧貫休)
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原文
不會當時作天地,剛有多般愚與智。到頭還用真宰心,何如上下皆清氣。大道冥冥不知處,那堪頓得羲和轡。義不義兮仁不仁,擬學長生更容易。負心為爐復為火,緣木求魚應且止。君不見燒金煉石古帝王,鬼火熒熒白楊裏。
君不見道傍廢井生古木,本是驕奢貴人屋。幾度美人照影來,素綆銀瓶濯纖玉。雲飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫誇,不應長是西家哭。休說遺編行者幾,至竟終須合天理。敗他成此亦何功,蘇張終作多言鬼。行路難,行路難,不在羊腸裏。
九有茫茫共堯日,浪死虛生亦非一。清淨玄音竟不聞,花眼酒腸暗如漆。或偶因片言隻字登第光二親,又不能獻可替否航要津。口談羲、軒與周、孔,履行不及屠沽人。行路難,行路難,日暮途遠空悲歎。
君不見道傍樹有寄生枝,青青鬱鬱同榮衰。無情之物尚如此,為人不及還堪悲。父歸墳兮未朝夕,已分黃金爭田宅。高堂老母頭似霜,心作數支淚常滴。我聞忽如負芒刺,不獨為君空歎息。古人尺布猶可縫,潯陽義大令人憶。寄言世上為人子,孝義團圓莫如此。若如此,不遄死兮更何俟。
君不見山高海深人不測,古往今來轉青碧。淺近輕浮莫與交,地卑只解生荊棘。誰道黃金如糞土,張耳、陳餘斷消息。行路難,行路難,君自看。
白话译文
不曾领会当初开天辟地,偏偏生出许多愚和智。到头来还须用真宰的本心,不如上下都充满清朗之气。大道昏暗渺茫不知所在,哪里能猛地捉住羲和的缰绳。义不义啊仁不仁,想学长生更容易。背心为炉又为火,缘木求鱼应该停下。你不见古时烧金炼石的帝王,鬼火荧荧在白杨林中。
你不见路旁废井长出古树,本是骄奢贵人的房屋。几次美人照影过来,白色井绳银瓶濯洗纤纤玉手。云飞雨散如今这样,绣阁雕梁变成荒谷。笙歌鼎沸你不要夸赞,不该总是西家在哭。休说留下的文字有多少行人能懂,到最后终须符合天理。败了他人成就自己又有何功,苏秦张仪终究变成饶舌的鬼。行路难啊行路难,不在羊肠小道中。
九州茫茫都处在尧日的时代,虚度生死也不是一个。清净玄音到底听不到,花眼酒肠暗得像漆。或者偶然因为片言只字登第荣耀双亲,又不能献可替否身据要津。嘴里谈着伏羲、轩辕、周公、孔子,品行却比不上屠夫和卖酒的人。行路难啊行路难,日暮路远空自悲叹。
你不见路边树有寄生的枝条,青青郁郁一同荣衰。无情之物尚且如此,做人反倒不如,实在堪悲。父亲归葬还没几天,已经分黄金争夺田宅。高堂老母头发如霜,心中分成几瓣泪常滴。我听说了如同背负芒刺,不只是替你空叹息。古人一尺布还可以缝补,浔阳的大义令人追忆。寄语世上做子女的人,孝义团圆不要像这样。如果像这样,不快死还等什么。
你不见山高海深人心不可测,古往今来变成青碧。浅薄轻浮的人不要结交,地势低下只长荆棘。谁说黄金如粪土,张耳、陈余已经断绝音信。行路难啊行路难,你自己看。
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- 《乐府诗集》 · 071卷