诗

【醉翁亭記】

原文

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水清而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

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白话译文

环绕滁州的都是山。它西南方的那些山峰，树林和山谷尤其优美。望过去草木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，道路转弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水上方的，是醉翁亭。建造亭子的是谁？是山里的僧人智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉，而且年纪又最大，所以给自己起号叫醉翁。醉翁的意趣不在酒上，而在山水之间。山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳出来，林间的雾气散开；云烟归聚，岩洞就昏暗；这种明暗的变化，是山间早晨和傍晚的景象。野花开放，散发幽香；好树秀丽，形成浓密的树荫；风霜高洁，水位下降，石头露出，这是山间四季的景象。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，而乐趣也是无穷的。

至于背着东西的人在路上唱歌，行路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老老小小，往来不断的，是滁州人在游玩。到溪边捕鱼，溪水深而鱼肥；用酿泉的水造酒，泉水香甜而酒清洌。山里的野味野菜，纷纷摆在面前的，是太守的宴席。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下大声喧哗的，是宾客们欢乐。面容苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。

不久夕阳落山，人影散乱，太守回去，宾客跟随着。树林枝叶茂密成荫，鸟鸣声上下呼应，游人离去而禽鸟快乐。然而禽鸟知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能同大家一起快乐，醒了能用文章记述这件事的，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修。