大唐中興間氣集序

诗人所作本于内心，心中有所感而形于言，言语合于典谟，就列入《风》、《雅》。到了梁昭明，载述已往，撰集的有数家，推敲其风流，正声最为完备。其余著录，或者未至正，为什么呢？《英华》失于浮游，《玉台》陷于淫靡，《珠英》只纪朝士，《丹阳》只录吴人。这是由于曲学专门，何暇兼包众善？使大雅君子，所以对卷而长叹。唐朝兴起一百七十年，正值方隅叛援，戎事纷纭，业文之人，述作中废。至若肃宗先帝以殷忧启圣，反正中兴，伏惟皇帝以出震继明，保安区宇，《国风》、《雅》、《颂》，蔚然复兴。所谓文明御时，上以化下。我不自量菲陋，辄尽謏闻，博访词林，采察谣俗。起自至德元年首，终于大历末年，作者数千，选者二十六人。五言诗一百四十首，七言诗附之，列为两卷。略叙品汇人伦，命名曰《中兴间气集》。且微言虽绝，大制犹存，详略其臧否？尚可拟议。古之作者，因事造端，敷宏体要，立义以全其制，因文以寄其心，著王政之兴衰，国风之善否。岂是苟悦权右，取媚薄俗呢？今之所收，殆革此弊。但使体格风雅，理致清新，期望观者易心，听者竦耳。则朝野通载，格律兼收，自郐以下，非所附丽。凡百君子，幸详至公。