古文名篇
答中印度僧智光書
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白话译文
大唐国比丘玄奘,恭敬地写信给中印度摩揭陀国三藏智光法师座前。自从辞别以来,很快已十多年,地域遥远,音讯全无。思念之情,每每增加延结。那位比丘法长到来,承蒙问候并得知您起居安康,豁然眼明,如同见到尊颜,欢欣鼓舞的心情,笔墨难以描述。节日后天气渐暖,不知信后如何?又往年使者回来,得知正法广大法师无常,奉问摧割,不能自已。
呜呼!可以说是苦海舟沉,天人眼灭,迁夺之痛,为何如此迅速啊!惟正法藏前世种植福庆,长劫树立功德,所以能挺立冲和之茂质,标示懿杰之宏才。嗣德圣天,继辉龙猛,重燃智炬,再立法幢。扑灭邪山的炎火,堵塞倒海的洪流,策励疲徒于宝所,指示迷众于大方。荡荡焉,巍巍焉,实在是法门的栋干。又如三乘半满之教,异道断常之书,无不蕴综胸怀,贯练心腑,文盘节而能畅,理隐昧而必彰;所以使内外归依,为印度的宗袖。加以恂恂善诱,晓夜不疲,衢樽自盈,酌而不竭。
玄奘昔因问道,得以参与承侍,并蒙指诲,虽说是庸愚,也颇如蓬依麻直。及辞还本邑,嘱累尤深。殷勤之言,今犹在耳。希望保安眉寿,式赞元风;岂谓一朝,奄归万古!追维永往,弥不可任。伏惟法师夙承雅训,早升堂室,攀恋之情,当难可处。奈何奈何,有为法尔。当可奈何,愿自裁抑。
昔大觉潜晖,迦叶绍宗洪业;商那迁化,毱多阐其嘉猷。今法将归直,法师次任其事。唯愿清词妙辩,共四海而恒流;福智庄严,与五山而永久。玄奘所将经论,已翻《瑜伽师地论》等大小三千余部。其俱舍顺正理,见译未周,今年必了。即日大唐天子圣躬万福,率土安宁,以轮王之慈,敷法王之化,所出经论,并蒙神笔制序,令所司抄写,国内流行,爰至邻邦,亦俱遵习。虽俱像运之末,而法教光华,雍雍穆穆,亦不异室罗筏誓多林之化也。伏愿照知。
又前渡信渡河,失经一驮,今录名如后,有信请为附来。并有片物供养,愿垂纳受。路远不得多,莫嫌鲜薄。玄奘和南。
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- 《全唐文》 · 卷0907