唐故中大夫守尚書工部侍郎兼御史大夫史館修撰上柱國賜紫金魚袋充吊贈吐蕃使贈禮部尚書張公墓誌銘（並序）

唐代有博物通理的君子常山张君，名荐字孝举。以小司空亚丞相的身份奉行大君的命令，与极远之地缔结和好。贞元甲申年夏季六月，从京城门出发，在路上染病。秋季七月戊寅日，在青海之西用车载回遗体，他的孤子敦简，与军吏章骑，护送灵车向东，第二年春季三月，到达京师。天子怜悯地施加恩典，追崇他为大宗伯，派尚书郎吊祭，办理丧事并依法赠赐财物。秋季七月癸酉日，安葬于某原。张君的先祖，是汉代常山景王张耳的后代。曾祖父张义，是皇朝泽州治中。祖父张文成，是司门员外郎，赠国子司业。父亲张不忒，是扬州天长县令，赠睦州刺史，世代以儒学著名。到张君更加显达，七岁善于作诗，十岁通晓《太史公书》，还未成年，就在江湖间有美好声誉。他悠闲恬淡智慧，博贯古今，约束自己追求志向，视苟且进取如探汤。东诸侯上表他的才能以闻，朝廷任命为左右御率府兵曹参军，不久以传车征召，加史馆修撰，因劳绩授阳翟县尉。朝廷难选讽议礼文之任，拜左拾遗，换太常博士，选拔俊茂，迁工部员外郎，转郎中，修保氏之职，擢左谏议大夫。被权幸者侵夺，改秘书少监，因久次升为秘书监。前年，戎王派导译，请求弃细故，以休宁西方。先皇帝思考所以临存即叙，故有冬官南台之拜，从筮仕到没身，与载笔始终，书盛圣一王之法。考《周礼》鲁史，修明褒贬，好古者说张君辨裁而直，他作为礼官，讲贯洽闻，统同辨异之大，乖疑隐微之旨，皆折中于张君而优为之。贞元郊祀，告类报本，再以台郎摄赞大仪，知礼者称之闳达而敏。使节法冠，从古所难，始则内廷参侍，出疆命介；次则专席委重，登车有光。减边贡之蹄辙，纾齐人之杼轴，四牡所履，阴方洽。及是以抚和憬俗，非张君莫可，竟以靡盐，终于绝漠。感慨者说张君尽瘁而忠，凡历十官，而八在历，其他三帖职，二承摄，一追命，春秋六十一。君子之道，有初有终。悲夫！惟张君端直廉正，醇醲博厚，俨若彝器，中涵灵龟。以庸制禄，故不至隐约；以道藩身，故不至熏灼。中立大朝，为名卿硕儒，和而不同，直而不诈，东阳之长者，富平之默识，张君有焉。初兴元贞元之间，毂下饥旱，乘舆避正殿，张君引古抗章，条其日数，详定昭德皇后庙乐及太仪位号仪大臣祔庙鼓吹之法，皆称典义而为故事。有文集三十卷，荦荦然君子之词也。上疏陈史职利弊，指明切实，有裨王度。著《史遁先生传》，臣节之贞厉见焉；纂《十祖赞》，家风之德善章焉。至若《宰辅传略》、《灵怪集》、《同僚籍》、《寓居录》等又数十编，自成一家之言。初娶太原邬氏，某官之女也。继室安平郡陈氏，某官某之女。柔嘉有仪，而赋命不称。嗣子敦靖，为宫卫纪纲掾。次曰敦简，参郑州军事。次曰敦业、敦谦、敦绍等，克家孝谨，执礼哀敬。以德舆再同玉堂金华之署，承先子之欢，里仁服义，为日固久，泣状遗懿，以表识为请。是用举其大而略其细，铭诸墓门。其词曰：

天下圭表，系乎史职。卬卬冬官，二纪良直。王者惠泽，先于远人。皇皇使轩，三抵殊邻。礼以节事，每驰极挚。文以导诚，克谐雅声。思若云郁，心犹砥平。怀黄刻采兮实称其服，志力方壮兮奄然不淑。有生必化兮邃古同涂，悯君青裧兮来自外区。难也收子兮故人刻石，湛恩襚印兮贲此幽穸。