喻古之治

轩辕、少昊之代君为心，兆民为百骸；尧舜之代君为目，兆民为物；三代之时君为医，兆民为疾；五伯之治君为工，兆民为材；二汉之时君为隄，兆民为水。心治则百骸从，视明则众物露，医善诊则疾不弥渐，工善度则木无弃材。故委心乃无为，轩昊之治自治也；

任目必有待，尧舜之治求治也；

医不全则生死危，三代之治存乎仁；

工不审则曲直乖，五伯之治资于智。

迨斯已降，民为水矣，政为隄矣，

隄之不完，水漂邑矣！

浸乎曹、马，乃成坏衰焉。

嚱！民不可使为水，水而隄之，困矣！然则轩昊诚，尧舜明，三代仁，五伯智，二汉法，禁人之叛也。禁之以致君为敌，兆民有寇雠焉！