佛頂尊勝陀羅尼幢讚（並序）

道没有形相，心超越文字，不用言语就无法引导，所以各种事物产生于假名；不用智慧就无法调伏，所以伟大的声音通过秘密教法传播。茫茫五浊恶世，客尘覆盖，根识相互攀缘，生灭相随。世王是有为的牢狱，二乘求慧而执着空。十地见性而不能明了，如果没有我智印，谁来指引方向？所以如来用大悲自定的慧力，显示总持无畏的秘藏，如云覆盖世界，如雷震动群有。清净去除我的垢染，令入法性。设立字根本，借文字来捕捉意义；足声齿舌，因音声而见法。用十四音，统摄一切智，虽入无漏，而不舍有为，即色以证空。奉持的人，恶趣固然可以关闭，黑业必定为之清净，何况殊胜的因缘呢？起初太保韩国苗公以两朝秉钧，所积的廪赐，顾命宗子家老说：‘丧祭之余，用来备办功德。’于是我们的相国颍川公将要演成公宏誓的果，因此树立这个幢。韩公生代天工，德本种植；死无鬼责，惠牙滋长。而颍川公仍然在绝弦之地兴哀，将向无我之法乞灵，希望使法雨，雨在公的身田。所以雕琢真石，刊刻微言，仰望赞叹，如揭日月。呜呼！墨点的世界有极限，铁围之山有坏灭，只有梵音与法印，等虚空而无穷。那么公的前际，谁可弥度？其辞说：

六趣轮转，根尘相刃。死生变化，如响如瞬。何用拯溺？总持秘印。道无不在，宏扬在于人。乃经灵幢，公子之因。赞持大力，启迪迷津。天魔遁形，地狱开门。拔箭解缚，如日破昏。韩公善根，与石长存。