古文名篇
上貞觀政要表
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白话译文
兢言:
愚比尝见朝野士庶,有论及国家政教者,咸云若
陛下
之圣明,克遵
太宗
之故事,则不假远求上古之术,必致太宗之业:故知天下苍生所望于陛下者,诚亦厚矣。《
易
》曰:「圣人感人心而天下和平。」今圣德所感,可谓深矣。窃惟太宗文武皇帝之政化,自旷古而来,未有如此之盛者也,虽唐尧虞舜,夏禹殷汤,周之文武,汉之文景,皆所不逮也。至如用贤纳谏之美,垂代立教之规,可以宏阐大猷,增崇至道者,并焕乎国籍,作鉴来叶。微
以早居史职,莫不成诵在心,其有委质策名,立功树备,正词鲠义,志在匡君者,并随事载录,用备劝戒,撰成一帙十卷,合四十篇,仍以《
贞观政要
》为目,谨随表奉进。望纡天鉴,择善而行,引而伸之,触类而长之。《易》不云乎:「圣人久于其道,而天下化成。」伏愿行之而有恒,思之而不倦,则贞观巍巍之化,可得而致矣。昔殷汤不如尧舜,伊尹耻之,陛下傥不修祖业,微
亦耻之。《诗》云:「念我皇祖,陟降庭止。」又云:「无忝尔祖,聿修厥德。」此诚钦奉祖先之义也,惟陛下念之哉,则万方幸甚。不胜诚恳之至,谨奉表以闻。谨言。
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- 《全唐文》 · 卷0298