原用

尧作为诸侯，不是求做天子，挚的百姓用他。舜作为鳏民，不是求做天子，尧的百姓用他。有人说：“挚善也像尧吗？”说：“也是尧罢了。”说：“挚与尧，其民都舍弃他们，那么善恶怎么分呢？”说：“挚固然不二，尧固然仁。尧仁如此，民尚慕舜，何况有君恶于挚？君道不如尧，怎能得民用呢？所以说：‘圣人不求用而民用之，求用而圣人不用之。’”说：“若是这样那么孔子为什么不被鲁用？”说：“用他则鲁化，不用他天下怎么化。”