請停北京宗廟議

臣伏以为宫室的制度，宗庙为先。陛下卜居雒邑而居尊位，开基御宇，龙楼凤辇，正应当表正之初。玉叶金枝，都在股肱之列。事情应当师法古人，神明必定依从于人。北京先前设置的宗庙，不宜并设。臣私下以为每年朝享，本有常仪。时日既然相同，神明依据何处。常闻近来的例子，礼有从权之处。如果神主已经修好，迎之藏于夹室。如果庙宇已经高崇，空着它便成为常制。从前齐桓公之庙有二主，礼无明文。古时军队出行，也没有迁动庙主。从前天后崇奉巩雒，都说不合宜。汉皇留恋丰滕，事情无所效法。何况本庙旧例，礼院已明白说明。况且雒邑是旧都，嵩邱是正位。正当定鼎测圭之地，乃是居冲处要之方。如今则是皇命承天，握图纂祀。以九州为务，以四海为家。岂应远离宫阙之居，另建祖宗之庙。事情有亏于可久，道理屈于从长，北京宗庙请停。