感知己賦（並序）

貞元九年，翱始就州府之貢舉人事，其九月，執文章一通，謁於右補闕安定梁君。是時梁君之譽塞天下，屬詞求進之士，奉文章造梁君門下者，蓋無虛日。梁居知人之過也，亦既相見，遂於翱有相知之道焉。謂翱得古人之遺風，期翱之名不朽於無窮，許翱以拂拭吹噓。翱初謂麵相進也，亦未幸甚。十一月，梁君遘疾而歿。翱漸遊於朋友公卿間，往往皆曰：「吾久籍子姓名於補闕梁君也。」翱乃知非麵相進也。當時意謂先進者遇人特達，皆合有是心，亦未謂知己之難得也。梁君歿於茲五年，翱學聖人經籍教訓文句之旨，而為文將數萬言，愈昔年見於梁君之文，弗啻數倍，雖不敢同德於古人，然亦常無怍於中心。每歲試於禮部，連以文章罷黜，聲光晦昧於時俗，人皆謂之固宜。然後知先進者遇人特達，亦不皆有是心也，方知知己之難得也。夫見善而不能知，雖善何為；知而不能譽，則如勿知；譽而不能深，則如勿譽；深而不能久，則如弗深；久而不能終，則如勿久。翱雖不肖，幸辱於梁君所知，君為之言於人，豈非譽歟？謂其有古人之風，豈非深歟？譽而逮夫終身，豈非久歟？不幸梁君短命遽歿，是以翱未能有成也，其誰能相繼梁君之誌而成之歟？已焉哉！天之遽喪梁君也，是使翱之命久邅厄窮也。遂賦感知己以自傷。其言怨而不亂，蓋《小雅》、騷人之餘風也。其辭曰：

戚戚之愁苦兮，思釋去之無端。彼眾人之容易兮，乃誌士之所難。伊自古皆嗟兮，又何怨乎茲之世。獨厄窮而不達兮，悼知音之永逝。紛予生之多故兮，愧特於世之誰知。撫聖人教化之旨兮，洵合古而乖時。誠自負其中心兮，嗟與俗而相違。趨一名之五稔兮，尚無成而淹此路歧。昔聖賢之遑遑兮，極屈辱之驅馳。擇中庸之難蹈兮，雖困頓而終不改其所為。苟天地之無私兮，曷不鑒照於神祇。心勁直於松柏兮，淪霜雪而不衰。知我者忽然逝兮，豈吾道之已而。

贞元九年，我刚开始参加州府的贡举人事，那年九月，拿着一篇文章，去拜见右补阙安定梁君。这时梁君的声誉满天下，写词求进的人，拿着文章到梁君门下的，大概没有空日。梁君有知人的过失，也已经相见，于是对我有相知之道。说我得到古人的遗风，期望我的名声不朽于无穷，答应我以拂拭吹嘘。我当初以为只是当面进用，也没有很幸运。十一月，梁君患病去世。我渐渐在朋友公卿间交游，往往都说：“我很久就在补阙梁君那里知道你的姓名了。”我才知道不是当面进用。当时以为先进者遇到人特别通达，都应该有这种心，也没有说知己难得。梁君去世到现在五年，我学习圣人经籍教训文句的旨意，而写文章将近数万言，比以前在梁君那里看到的文章，不止数倍，虽然不敢与古人同德，然而也常常心中无愧。每年在礼部考试，接连因文章被罢黜，名声光彩隐晦于时俗，人们都说这是当然。然后才知道先进者遇到人特别通达，也不都有这种心，才知道知己难得。见到善而不能知道，虽然善有什么用；知道而不能赞誉，就像不知道；赞誉而不能深，就像不赞誉；深而不能久，就像不深；久而不能终，就像不久。我虽然不贤，有幸被梁君所知，梁君向人说起我，难道不是赞誉吗？说我有古人之风，难道不是深吗？赞誉而直到终身，难道不是久吗？不幸梁君短命突然去世，因此我未能有成，谁能继承梁君的志向而成就我呢？算了吧！上天突然丧亡梁君，这是使我的命运长久艰难困厄。于是作《感知己》以自伤。其言怨而不乱，大概是《小雅》、骚人的余风。其辞说：

悲戚的愁苦啊，想排解却无端。那些众人的容易啊，乃是志士的所难。自古都叹息啊，又何必怨恨这世道。独自困厄而不显达啊，哀悼知音的永逝。纷纷我生的多故啊，惭愧于世上谁知我。抚摩圣人教化的旨意啊，确实合古而乖时。诚然自负其中心啊，叹息与俗相违。趋求一名五年啊，还没有成而淹留在这歧路。从前圣贤的遑遑啊，极尽屈辱的驱驰。选择中庸的难行啊，虽然困顿而始终不改其所为。如果天地无私啊，为什么不鉴照于神祇。心劲直如松柏啊，沦落霜雪而不衰。知我者忽然逝去啊，难道我的道已经完了。