【後漢殽阬君神祠碑】

右漢《殽阬君神祠碑》，在鄭縣。慶曆中，樞密直學士施君為陝西都轉運使，為余摹此本，云「碑文已磨滅，初不可辨，以面填其刻，稍尋其點畫，命工鐫治之，乃可讀」。漢碑今在者類多磨滅不完，故獨斯碑歷歷可見也，惟裴曄姓名為鄉人鑱去矣。殽阬所以畜洩水患，據碑文云「自亡新以來廢之」，則前漢時已有之矣。光和中曄為鄭縣令，始脩復之，事見《水經》及《華州圖經》。殽阬君祠，今謂之五部神廟，其像有石隄、西戍、樹谷、五樓先生、東臺御史、王翦將軍，皆莫曉其義。施君名昌言，今為涇原路安撫使。治平元年二月一日書。

右边是汉代《殽阬君神祠碑》，在郑县。庆历年间，枢密直学士施君担任陕西都转运使，为我摹拓了这份拓本，说：“碑文已经磨灭，起初无法辨认，用面粉填在刻痕里，逐渐寻找点画，命工匠镌刻整治，才可以读。”汉代碑刻如今存世的多数磨灭不全，所以唯独这方碑历历可见，只有裴晔的姓名被乡人凿去了。殽阬是用来蓄水和泄水的，根据碑文说“自亡新以来废弃它”，那么前汉时就已经有了。光和年间裴晔担任郑县县令，才修复它，事迹见于《水经》和《华州图经》。殽阬君祠，现在叫做五部神庙，其中的神像有石隄、西戍、树谷、五楼先生、东台御史、王翦将军，都不明白它们的含义。施君名昌言，现在担任泾原路安抚使。治平元年二月一日书写。