八使出巡賦（以「彰善貶惡，黜陟幽明」為韻）

明明漢皇，文物昭彰。順帝以化，俾人從康。將欲敷聖政，舉皇綱。乃分國之八使，而宣命於四方。八使伊何，朝中之善。將假其權，尤難其選。稱直指而獨立，歌皇華而分遣。繡衣既盛於新儀，四牡載光於古典。當官而行，受命無忝。善微毫而必舉，惡纖芥而必貶。舉善兮，必尋其清流之源。貶惡兮，必去其阿諛之諂。或負宮闕之厚援，不顧城社之微托。無懼薰燒，不驚矰繳；肆豺狼之毒，懷梟獍之惡。徑持斧而前進，下鞲而直搏。誓將去大族而拔盤根，安問狐狸之與鳥雀。其有銳誌公私，戮力王室，知賢才而能進，察奸佞而能黜。必將上聞於天子，寧俟於終日。道之不僭，人亦焉廋。操利劍而剸其固，懸明鏡而燭其幽。使乎使乎，萬方觀德。天下之治也，賢者當其權；天下之亂也，不肖居其職。求訛偽之訟，采妖豔之色。方直者於以退藏，阿諛者由是登陟。若謂之治也歟？適足以亂其國。我國家統紀有經，超古作程。采虞典之考績，法漢家之分行。舉八元而普天輯睦，按十道而攬轡澄清。泰階既平，君聖臣明。豈待久於其道，而後天下化成。

圣明的汉皇，典章制度光彩显著。顺应天帝之道来教化，使人民归于安康。将要施行圣明的政教，振举皇家的纲纪。于是分派国家的八位使臣，向四方宣布命令。八位使臣是什么人呢？是朝廷中的贤善之人。将要授予他们权柄，尤其难以选任。号称直指而独立奉公，歌咏《皇华》而分别派遣。绣衣既已盛于新的礼仪，四匹公马又光耀于古典。当官行事，接受使命而无愧。善行细微也必定举荐，恶行纤小也必定贬黜。举荐善行啊，必定寻求那清流之源。贬黜恶行啊，必定除去那阿谀谄媚之徒。有人倚仗宫阙的深厚靠山，不顾城社的微小依托。不惧怕熏烧，不惊惧矰缴；任凭豺狼的毒害，心怀枭獍的邪恶。径直持斧前进，放下臂鞲而直接搏击。发誓要除去大族而拔起盘根，哪里还问狐狸和鸟雀。有人锐意于公私，尽力于王室，知道贤才而能进用，察知奸佞而能贬黜。必定会向上奏闻天子，哪里会等到终日。道义不被僭越，人又怎能隐藏。操持利剑而割断其坚固，悬挂明镜而照见其幽暗。使臣啊使臣，万方观看德行。天下治理时，贤者担当其权柄；天下混乱时，不肖者占据其职位。寻求讹伪的诉讼，采集妖艳的美色。方正耿直的人因此退隐潜藏，阿谀奉承的人由此登升。若说这是治理吗？恰恰足以扰乱其国家。我国家统纪有常，超越古代制定规程。采用虞典的考核政绩，效法汉家的分道巡行。举用八元而普天和睦，巡按十道而揽辔澄清。泰阶既已平定，君圣臣明。哪里需要长久行其道，然后天下才教化成功。