金莖賦（以「日華川上動」為韻）

惟漢武皇，聖謨洋溢，英徽振於綿古，洪德協於元吉。騰休聲，馳茂實，掩八紘以稱大，禦六龍而首出，雖端拱之無為，常煉奇以永日。於是乎訊誅方之士，考靈仙之術，張皇台殿，恢拓宮室，飛廉之觀既成，長年之宮已畢。迺金莖之仙掌，承沆瀣之精華，炊聳擢以橫漢，屹岧亭而出霞。珠盤上開，疑天半之懸日；丹莖直指，若峰蓮之秀花。崛然雙立，巍乎造天，紛爌爌以照野，赫奕奕而燭川。晴朝有日兮金鏡相射，清夜無雲兮銀露自圓，屑瓊蕊以充餌，噏玉英以延年。想王喬之再睹，乘羽服以蹁躚；思王母之一至，拖霓裳以嬋娟。煉液之法斯在，化金之術攸傳。觀其迥出囂塵，孤高巃嵸，錯金盤於龍鳳，曳浮光於螮蝀。長風激而自清，震雷驚而不動，亦可以納虛澹之閒曠，遺代俗之煩總。然而仙在物表，君居人上，物表者不可以苟求，居上者不可以自放，虛信神君之語，徒蓄長生之望。求師入海，終貽欒大之誅；書帛飯牛，卒受文成之誑。竟迷情於虛誕，亦何補於崩喪？則知履道者守國以正直，失德者納人於邪妄，向使武皇不謬於茲道，亦可以冠百王以為尚也。

只有汉武皇帝，圣明的谋略洋溢，英美的徽音振动远古，洪大的德行合于元吉。他的美名腾扬，盛实驰布；覆盖八纮而称大，驾驭六龙而首先出现。虽然端坐拱手、无为而治，却常炼制奇药以度长日。于是询问诛伐方术之士，考察灵仙之术；张扬台殿，扩大宫室；飞廉之观既已建成，长年之宫也已完毕。于是有金茎仙掌，承接沆瀣的精气；高高耸立，横接天河；屹然高峻，超出云霞。珠盘向上张开，疑似天半悬着太阳；丹茎直指，像峰上莲花吐秀。它崛然双双立起，巍然造近天际；纷纭明亮地照耀原野，赫赫奕奕地烛照山川。晴朝有太阳啊，金镜互相照射；清夜无云啊，银露自然圆润。碎琼蕊来充作饵，吸玉英来延年。遥想王乔再次见到，乘着羽服蹁跹；思念王母一旦到来，拖着霓裳婵娟。炼液的方法在这里，化金的法术得以流传。看它远出尘嚣，孤高峻峭；交错金盘于龙凤之间，拖曳浮光于螮蝀之上。长风吹激而自清，震雷惊动而不动；也可以容纳虚淡的闲旷，遗弃世俗的烦琐。然而仙在物外，君居人上；物外者不可以苟且求得，居上者不可以自我放纵。虚信神君的话，徒然蓄积长生的愿望。求师入海，终于招来栾大被诛；书帛饭牛，最终受到文成的欺骗。竟然迷情于虚诞，又对崩丧有什么补益？由此可知履道者以正直守国，失德者把人引入邪妄。假使武皇不在这个道上有谬误，也可以冠于百王而成为崇尚。