【暠和尚頌序】

元好问

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原文

歲甲寅秋七月,余自清涼還太原,會乾明志公出其法兄弟萬壽暠和尚頌古百則語,諉余題端。

余往在南都,侍閑閑趙公、禮部楊公、屏山李先生燕談,每及青州以來諸禪老,皆為萬松老人號稱辨材無礙,當世無有能當之者。承平時,已有「染衣學士」之目,故凡出其門者,望而知其為名父之子,雖東林隆高出十百輩,而暠於是中猶為上首。其語言三昧,蓋不必置論。

余獨記屏山語云:「東坡、山谷俱嘗以翰墨作佛事,而山谷為祖師禪,東坡為文字禪。」且道暠和尚百則語,附之東坡歟?山谷歟?余亦嘗贈嵩山雋侍者《學詩》云:「詩為禪客添花錦,禪是詩家切玉刀。」暠和尚添花錦歟?切玉刀歟?餘皆不能知。所可知者,讀一則語未竟,覺冰壺先生風味,津津然出齒頰間,當是此老少年作舉子時結習未盡爾。志公試以此語問阿師,當發一笑。

中元日,遺山居士元某引。

白话译文

岁甲寅秋七月,余自清凉还太原,会乾明志公出其法兄弟万寿暠和尚颂古百则语,诿余题端。

余往在南都,侍闲闲赵公、礼部杨公、屏山李先生燕谈,每及青州以来诸禅老,皆为万松老人号称辨材无碍,当世无有能当之者。承平时,已有“染衣学士”之目,故凡出其门者,望而知其为名父之子,虽东林隆高出十百辈,而暠于是中犹为上首。其语言三昧,盖不必置论。

余独记屏山语云:“东坡、山谷俱尝以翰墨作佛事,而山谷为祖师禅,东坡为文字禅。”且道暠和尚百则语,附之东坡欤?山谷欤?余亦尝赠嵩山隽侍者《学诗》云:“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀。”暠和尚添花锦欤?切玉刀欤?余皆不能知。所可知者,读一则语未竟,觉冰壶先生风味,津津然出齿颊间,当是此老少年作举子时结习未尽尔。志公试以此语问阿师,当发一笑。

中元日,遗山居士元某引。

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