復任昇之書

使者到來，忽然辱蒙簡翰，用來洗滌襟懷，不遺舊情，俯見推訪。又示以大同古銘，前賢未達，我非遠識，怎敢輕言，良增懷愧。適逢在途路，無所披求，據鞍運思，頗有所得。發壙者未知誰氏之子，卜宅者實為絕代之賢。藏往知來，有若指掌，契終論始，不差錙銖。隗炤之豫識龔使，無以過也。不說葬者之歲月，先知圯時之日辰，以圯之日，卻求物兆，事可知矣。姚史官亦為當世達識，又與諸儒詳細討論，沈吟月餘，竟不知其指趣，豈止於是哉？原卜者之意，隱其事，微其言，當待我為龔使耳。不然，何又見顧訪也？謹稽諸曆術，測以徵詞，試一探言，庶會微旨。當梁武帝大同四年，歲次戊午，說甸服者，五百也，黃鍾者，十一也，五百一十一年而圯，從大同四年上求五百一十一年，得漢光武帝建武四年，戊子歲也。三上庚，三月上旬之庚也，其年三月辛巳朔十日得庚寅，是三月初葬於鍾山也。七中已，乃七月戊午朔十二日得己巳，是初圯墮之日，是日己巳可知矣。浹辰，十二也。從建武四年三月至大同四年，總六千三百一十二月，每月一交，故云六千三百浹辰交也。二九為十八，重三為六，末言四百，則六為千十八為萬可知，從建武四年三月十日庚寅初葬，至大同四年七月十二日己巳初圯，計一十八萬六千四百日，故云二九重三四百圯也。其所言者，但說年月日數耳。據年，則五百一十一，會於甸服黃鍾。言月，則六千三百一十二，會於六千三百浹辰交。論日，則一十八萬六千四百，會於二九重三四百圯。從三上庚至於七中已，據曆計之，無所差也，所言年則日月但差一數，則不相照會矣。原卜者之意，當待我言之，吾子之問，契使然也。從吏已久，藝業荒蕪，古人之意，又難遠測。足下更詢能者，時報焉。使還不代，鄭欽悅白。