赋
獬廌賦(以「觸物知邪,自然靈獸」為韻)
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原文
獬廌出乎唐堯之年,神羊至於我後之前。雖一物異見,實兩時皆然。既曰珍祥,亦稱絕異。是考其跡,莫問所至。乃審厥生,不知其自。步元墀以龍擾,向彤庭而鶚視。夫其紅纖之狀,周正之儀,搏風比毳,素絲類皮。人間之所常睹,天下之所備知。蓋神羊之末事,羌難得而稱奇。及至一人視朝,百辟鹹矚。張羅杞梓,列布瓊玉。雖衣冠有貌,槐棘祇肅。為公卿以是匿,匪神靈而不觸。爾羊來思,其儀孔嘉。望表知裏,揆瑜識瑕。於是騰雙眸而舉柱,聳特角而觸邪。當之者則立成於犴獄,見之者則固節於邦家。無正不彰,無奸不屈。常在公而為言,匪從已而犯物。百發百中,或受命於神祇。黨無偏,寧奉辭於綸綍。則知為聖得一以理,人得一以靈。豈比賁羊下潛,空呈怪於季井。商羊上舞,徒表珍於齊庭。日者神直簪筆,風潛衣繡。順素節以擊揚,奉白簡而彈奏。指之者豺狼不避,觸之者回邪莫漏。彼神羊之信靈,請從古而歸獸。
白话译文
獬廌出现在唐尧的年代,神羊来到我们君主的面前。虽然同一种动物在不同时代出现,实际上两个时期都是这样。既被称为珍贵的祥瑞,也被称为奇绝特异。考察它的踪迹,无人问它从何而来;细究它的出生,不知它来自何处。它行走在宫殿的台阶上如龙般驯扰,面向朝堂如鹗般注视。它那红色的纤细形貌,周正的仪态,搏击风霜可与细毛相比,白色丝线般的毛类似皮革。这是人间常常看到的,天下人都完全知道的。大概是神羊的末节小事,实在难以拿来称奇。等到君主临朝,百官都注目观看。张开罗网陈列杞木梓木,摆放琼玉。虽然衣冠有威仪之貌,三公九卿只是肃敬。公卿因此藏匿,不是神灵就不去触碰。这只羊来了,它的仪态非常美好。望见外表就知道内里,衡量美玉就能识别瑕疵。于是它张开双眼举起柱子般的身躯,竖起独角去抵触邪恶。被它抵触的人立刻在牢狱中定罪,看见它的人就会在邦国中坚守节操。没有正直不被彰显,没有奸邪不被屈服。它常为国家公义而言,不是顺从自己而侵犯他物。百发百中,有时受命于神灵。不偏私党,宁愿奉辞于诏书。由此可知圣人得一就能治理,人得一就能灵明。岂能比得上贲羊潜下,空在季氏的井中呈现怪异;商羊上舞,只在齐国的庭院里表明珍异。往日神羊正直地簪笔,风悄然吹动绣衣。顺着素节而击扬,奉着白简而弹奏。指着它,豺狼也不躲避;触碰它,回邪不能漏网。那神羊确实灵验,请从古以来把它归为神兽。
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- 《全唐文》 · 卷0800