僧道拜君親議狀

我私下认为朝廷的秩序，以肃敬为先；生育的恩情，以和颜悦色奉养为重。释、老二教，如今都与此相反。对帝王抗礼，受父母敬拜，却从古至今被优容。推究其深意，大概有原因如此。想必因为剃发不同于冠冕，袈裟不取于章服，出家之人，敬奉佛法舍弃世俗，岂受朝廷之礼拘束？至于道教清虚，道风遥远旷达，高尚其事，不屈于王侯。帝王有所不臣，大概说的就是这个。国家既保存其道，所以不屈其身。希望依照前章，不违背旧例，谨议。