神蓍賦（以天生神物用配靈照為韻）

神蓍之用兮，誠稟靈於自然。惟神也，適變之義至；惟用也，極數之理全。鉤深孰云乎筮短，藏密彌彰於德圓。再三則蒙，舍我而懼瀆；五十以學，由我而樂天。揲之而雖隱必索，保之而其靜愈專。易之重者，胡可比焉？原夫質稟精純，叢分薆薱；覆青雲以表奇，伏元龜而克配。佐爾筮之貞吉，觀我生之進退；知微知章而可期，何思何慮而或昧。於是命，彼筮人，擇乎上春；韞之而必致其用，揲之而爰動其神。感以洗心，遂通端策之誌；執之指掌，空嗤握粟之倫。《禮》事其儀，《易》讚其妙；探彼幽賾，觀其秘要。皆多假爾之能，必葉窮神之照。將欲觀貞，諒無與京；乾道變化而悟，神明幽讚而生。原始要終，思盡性於大衍；知來數往，翼明彖於小成。非我無以昭效法之道，非我無以稽作易之情。於以致百慮，於以類萬物。象四時，四十九數而有常；推三才，三百六旬而不拂。惟蓍之用，惟神是聽；運不窮而或變，通其誌而遂寧。且提攜而成列，有感應而協靈。滋而後數，布之而可辨；生而成象，審之而必形。何一卉之時育，配十朋之天縱。恥紅蘭之見鋤，鄙白茅之藉用。則知夫蓍之可貴也，庶類安能而共之哉！

神蓍的用啊，诚然禀灵于自然。惟神，适变之义至；惟用，极数之理全。钩深谁说筮短，藏密更彰于德圆。再三则蒙，舍我而惧渎；五十以学，由我而乐天。揲之而虽隐必索，保之而其静愈专。易之重者，何可比焉？原夫质禀精纯，丛分薆薱；覆青云以表奇，伏元龟而克配。佐你筮的贞吉，观我生的进退；知微知章而可期，何思何虑而或昧。于是命那筮人，择乎上春；韫之而必致其用，揲之而爰动其神。感以洗心，遂通端策的志；执之指掌，空嗤握粟之伦。《礼》事其仪，《易》赞其妙；探那幽赜，观其秘要。都多假你的能，必叶穷神之照。将欲观贞，谅无与京；乾道变化而悟，神明幽赞而生。原始要终，思尽性于大衍；知来数往，翼明彖于小成。非我无以昭效法之道，非我无以稽作易之情。于以致百虑，于以类万物。象四时，四十九数而有常；推三才，三百六旬而不拂。惟蓍之用，惟神是听；运不穷而或变，通其志而遂宁。且提携而成列，有感应而协灵。滋而后数，布之而可辨；生而成象，审之而必形。何一卉的时育，配十朋的天纵。耻红兰的见锄，鄙白茅的藉用。则知夫蓍的可以贵，庶类安能而共之哉！