祫禘議

伏以三年祫而五年禘，是远古的通规。祖有德而宗有功，是前王的令范。始封为百代之主，亲尽从群庙之祧。因此昭穆没有差错，尊卑按序排列。标于前典，这叫做格言。我国家土德中兴，瑶图再造。既已展郊禋之礼，于是崇尚禘祫之仪。典册备陈，孝思无极。恭以本朝尊受命之祖，景皇帝为始封之君。百代不迁，累朝频频议论。从贞观到天祐，没有改移。圣祖神孙，左昭右穆。及经兵革，久废烝尝。芜没宫庭，陆沉园寝。等到中兴国祚，重立宗祊。议出一时，制行七庙。于是导致太祖景皇帝在祧庙之数，不列祖宗。伏惟圣明神武文德恭孝皇帝陛下绍复鸿图，不失旧物。想要尊太祖之位，将行东向之仪。于是命群臣，共同集议。伏详本朝列圣的旧典，明皇定礼的新规，开元十年特立九庙，子孙遵守，历代无亏。如今既行七庙之规，又以太祖入祧庙之室。从前德宗朝行禘祫之礼，颜真卿立议。请求奉献祖神主居东向之位，景皇帝暂居昭穆之列。考之于贞元，则认为是误引之说。行之於今日，很得变礼之宜。如今想请每遇禘祫之年，暂奉景皇帝居东向之尊。自元皇帝以下，叙列昭穆。群僚聚议，贵在酌中。臣等周行，都不是博识。遵循故事，希望合于典章。☆崔衍