赋
一賦(以「為文首出,得數之先」為韻)
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原文
昔庖氏為君,斯文始分。畫卦而初成陽位,造書而肇見人文。豈非本自道生,終雲神得。俾大衍以虛數,從黃鍾而立則。君子守以制性,聖人抱而臨極。然後彤弓是錫,天王嘉重耳之勳;簞食見稱,夫子美顏回之德。萬物生焉,惟茲處先。況乃聞而知十,用以當千。名立兮卓爾,形標兮孑然。許子之瓢既棄,陳公之榻猶懸。或有錢囊譏世,芻束稱賢。改其月則為正月,號其年而曰元年。若夫李陵呼時,荊軻去日。歌興三歎之唱,智慚百慮之失。為山用簣,魯論之義足徵;載鬼以車,《周易》之文斯出。借如寒暑相推,薰蕕可知。鶚百鳥而匪匹,龍三人而共為。儉德彌彰,平仲之眾裘安在。仁心遠播,成湯之三網猶施。既聞興國之言,亦有傾城之顧。措辭雖屈於子夏,重諾常推於季布。天得地得,膺千年出聖之期;彼時此時,葉四海為家之數。琴瑟專矣,車書混之。分杯羹而孰忍,縫尺布以堪悲。雖雲管仲能匡,因成霸業;未若蕭何如畫,永作邦基。是知王居四大之初,日冠三光之首。目所加而可取,毛不拔而何有。愚則立節無二,幹時不偶。幸麟角以成功,庶桂枝而在手。
白话译文
从前庖氏为君,斯文始分。画卦而初成阳位,造书而肇见人文。岂非本自道生,终云神得。俾大衍以虚数,从黄钟而立则。君子守以制性,圣人抱而临极。然后彤弓是锡,天王嘉重耳之勋;箪食见称,夫子美颜回之德。万物生焉,惟兹处先。况乃闻而知十,用以当千。名立兮卓尔,形标兮孑然。许子之瓢既弃,陈公之榻犹悬。或有钱囊讥世,刍束称贤。改其月则为正月,号其年而曰元年。若夫李陵呼时,荆轲去日。歌兴三叹之唱,智惭百虑之失。为山用篑,鲁论之义足征;载鬼以车,《周易》之文斯出。借如寒暑相推,薰莸可知。鹗百鸟而匪匹,龙三人而共为。俭德弥彰,平仲之众裘安在。仁心远播,成汤之三网犹施。既闻兴国之言,亦有倾城之顾。措辞虽屈于子夏,重诺常推于季布。天得地得,膺千年出圣之期;彼时此时,叶四海为家之数。琴瑟专矣,车书混之。分杯羹而孰忍,缝尺布以堪悲。虽云管仲能匡,因成霸业;未若萧何如画,永作邦基。是知王居四大之初,日冠三光之首。目所加而可取,毛不拔而何有。愚则立节无二,干时不偶。幸麟角以成功,庶桂枝而在手。
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- 《全唐文》 · 卷0769