日月如合璧賦（以「應候不差，如璧之合」為韻）

國家纂宏天統，紹啟王跡。獵英華於百代，漱芳潤於六籍。於是闡睿曆於疇人，鏡元象之冰釋，察運行之盈縮，見分度之損益。五星同舍，狀自叶於連珠；兩曜集晨，候不愆於合璧。是知陰陽卷舒，日月居諸。時會而乍離乍合，順行而匪疾匪徐。徵於顓頊之法，考以軒轅之書。百靈以之肅若，四海由其晏如。

推上元之歲，時和氣茂；惟南至之辰，日月來就。望烏兔之交集，瞻鬥牛而既覯。璧惟圓制，象其圓正之形；玉以貞稱，表此貞明之候。可以襲承天意，可以敬授人時。觀台之瑞斯驗，馮相之言不欺。方見仲尼無得而逾矣，乃知遊夏何足以當之？臨楚山豈和氏而能識？入秦野非相如之見持。

且夫日者尊而有常，月者謙而不雜，每有德而昭感，必效靈而允答。分則列照於三無，聚則和光於六合。徒觀夫炳煥可嘉，毫釐靡差，珥作如虹之氣，波為旁達之華。映彼仙娥，有似夫佩而比德；吐茲王字，更疑乎瑜不掩瑕。然則天垂象兮至明，曆為功兮可久。重之斯實理本，輕之則為亂首。是以堯之分命，典誥高其能然；魯也失官，春秋貶其誠不。吾君之所懲勸，將永代而遵守。顧惟愚懵，竊睹嘉應。鉤深索隱，雖無瞽史之才；頌德歌功，敢借詩人之興。

国家纂宏天统，绍启王迹。猎英华于百代，漱芳润于六籍。于是阐睿历于畴人，镜元象之冰释，察运行之盈缩，见分度之损益。五星同舍，状自叶于连珠；两曜集晨，候不愆于合璧。是知阴阳卷舒，日月居诸。时会而乍离乍合，顺行而匪疾匪徐。征于颛顼之法，考以轩辕之书。百灵以之肃若，四海由其晏如。

推上元之岁，时和气茂；惟南至之辰，日月来就。望乌兔之交集，瞻斗牛而既觏。璧惟圆制，象其圆正之形；玉以贞称，表此贞明之候。可以袭承天意，可以敬授人时。观台之瑞斯验，冯相之言不欺。方见仲尼无得而逾矣，乃知游夏何足以当之？临楚山岂和氏而能识？入秦野非相如之见持。

且夫日者尊而有常，月者谦而不杂，每有德而昭感，必效灵而允答。分则列照于三无，聚则和光于六合。徒观夫炳焕可嘉，毫厘靡差，珥作如虹之气，波为旁达之华。映彼仙娥，有似夫佩而比德；吐兹王字，更疑乎瑜不掩瑕。然则天垂象兮至明，历为功兮可久。重之斯实理本，轻之则为乱首。是以尧之分命，典诰高其能然；鲁也失官，春秋贬其诚不。吾君之所惩劝，将永代而遵守。顾惟愚懵，窃睹嘉应。钩深索隐，虽无瞽史之才；颂德歌功，敢借诗人之兴。