日月如合璧賦（以「兩曜相合，候時不差」為韻）

聖人在上，與天地廣。元德彰於日月，洪休備乎瞻仰。合璧之為狀也，潁耀相向，圓明比象，麗重光於一軌，開混茫而精爽。其真不遷，其合以兩。和陰陽而二儀交泰，辨分至而九服融朗。既無異於弦望，故王道所以坦蕩也。至矣哉！考日以正時，本於元妙；會日以合月，宜乎皓曜，曆躔次而雙滿，合晶耀而並照。一陰一陽，曰柔曰剛。既恒其用，變曜其相。其合也契天地之明，其璧也本日月之光。國有道則循其度，邦無道則失其常。上元昇而軒曆著，太初複而漢運昌。寧止纖纖西樓，昭國熹而形偃；杲杲東戶，表臣忠而據黃者哉！懿乎一德升聞，天休下答。示軌範於萬代，發文明於六合。且乾道微而難究，惟君是侯；帝德廣而無私，惟天是祐。明者莫昭於日月，故表之以會同；同者將慶於和平，乃整之於宇宙。同輪共規，葉慶應期；既周天而同道，乍皎皎以遲遲。璧之生也本乎律，律之用也在乎時。厥祥云久，逢昏則否。其興也明后，惟道之遐。其應不差，是昭乎皇家。諒我後之明德，發大道於光華。何必堯年之與漢代？而茲曆之可嘉。

圣人在上，与天地广。元德彰于日月，洪休备乎瞻仰。合璧之为状也，颍耀相向，圆明比象，丽重光于一轨，开混茫而精爽。其真不迁，其合以两。和阴阳而二仪交泰，辨分至而九服融朗。既无异于弦望，故王道所以坦荡也。至矣哉！考日以正时，本于元妙；会日以合月，宜乎皓曜，历躔次而双满，合晶耀而并照。一阴一阳，曰柔曰刚。既恒其用，变曜其相。其合也契天地之明，其璧也本日月之光。国有道则循其度，邦无道则失其常。上元升而轩历著，太初复而汉运昌。宁止纤纤西楼，昭国熹而形偃；杲杲东户，表臣忠而据黄者哉！懿乎一德升闻，天休下答。示轨范于万代，发文明于六合。且乾道微而难究，惟君是侯；帝德广而无私，惟天是祐。明者莫昭于日月，故表之以会同；同者将庆于和平，乃整之于宇宙。同轮共规，叶庆应期；既周天而同道，乍皎皎以迟迟。璧之生也本乎律，律之用也在乎时。厥祥云久，逢昏则否。其兴也明后，惟道之遐。其应不差，是昭乎皇家。谅我后之明德，发大道于光华。何必尧年之与汉代？而兹历之可嘉。