公孫弘傳贊

班孟堅

贊曰：公孫弘、卜式、倪寬，都憑藉鴻雁高飛般的羽翼，卻被困於燕雀之列，

遠離蹤跡於牧羊豬豕之間，若不是遇到那個時機，怎麼能達到這樣的地位呢？

當時漢朝興起六十多年，天下安定，府庫充實，而四夷尚未歸服，制度多有缺漏。皇上正想任用文武之才，求賢如恐不及，起初用蒲輪車迎接枚生，見到主父偃而歎息。

群士仰慕響應，奇異之人一同出現，卜式從割草放牧中被提拔，桑弘羊從商人

豎子中被擢升，

衛青從奴僕中奮起，金日磾出自投降的俘虜，

這也是從前版築飯牛之明的驗證了。

漢朝得到人才，在這時最為興盛，儒雅則有公孫弘、董仲舒、倪寬，

篤行則有石建、石慶，

質直則有汲黯、卜式，

推賢則有韓安國、鄭當時，

定令則有趙禹、張湯，

文章則有司馬遷、相如，滑稽則有東方朔、枚皋，

應對則有嚴助、朱買臣，

歷數則有唐都、落下閎，

協律則有李延年，

運籌則有桑弘羊，

奉使則有張騫、蘇武，

將帥則有衛青、霍去病，

受遺則有霍光、金日磾，

其餘不可勝紀。因此興造功業，制度遺文，後世莫及。

孝宣承接統緒，纂修洪業，

也講論六藝，招選茂異，

而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始以儒術進，

劉向、王褒以文章顯，將相則有張安世、趙充國、魏相、邴吉、于定國、杜延年，

治民則有黃霸、王成、龔遂、鄭弘、召信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢、嚴延年、張敞之屬，

都有功跡被後世記述。參看這些名臣，也算是其次了。

文選考異

注「弘等言皆以大材」：茶陵本無「言」字，是也。袁本亦衍。案：漢書注無。

注「青姊子入宮幸」：案：「子」下當有「夫」字。袁本亦脫。茶陵本並脫「子」字。

斯亦曩時板築飯牛之明已：何云「明」漢書作「朋」。陳云「明」，「朋」誤，是也。各本皆誤。

注「至此皆天下名士」：袁本「此」作「他」，是也。茶陵本亦誤。