度僧於天下詔

门下：三乘结辙，济度为先，八正归依，慈悲为主。流智慧之海，膏泽群生；剪烦恼之林，津梁品物。任真体道，理合至仁；妙果胜因，事符积善。朕钦敬金轮，恭敬承受宝命，至德之训，无远不思，大圣之规，无幽不察，想使人免于盖缠，家登仁寿，冥缘显应，大庇含灵。五福著于洪范，三灾终于世界。近来因为丧乱，僧徒减少，华台宝塔，窥户无人。绀发青莲，栉风沐雨，眷言凋毁，良用怃然。天下各州有寺的地方，应当令度人为僧尼，总数以三千为限。州有大小，地有华夷，当地所度多少，委托有关部门量定。务必精诚德业，不问年龄幼长。那些以往因减省还俗，以及私度白首之徒，如果行业可称，通在取限。如果没有人可取，也任其缺数。如果官人简练不精，应当录附殿失。只是戒行的根本，只崇尚无为。多有僧徒，溺于流俗：有的假托神通，妄传妖怪；有的谬称医筮，左道求财；有的造访官曹，嘱托致赃贿；有的钻肤焚指，骇俗惊愚。都是自招忧戚，动触刑网，有一于此，大亏圣教。朕情深持护，必无宽舍，已令依附内律，参以金科，具体陈奏条制，务必使法门清整，所在地官司，应当加以检察。其部内有违法僧不举发的，有关部门录状奏闻，希望善者必采，恶者必斥。伽蓝净土，都知道法味；菩提觉路，断绝各种意垢。