古文名篇
湘君廟記
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白话译文
洞庭山,大概是神仙洞府之一。因为它是洞府的庭院,所以用这个名称。湖名因山而来,从上古就是这样了。从前有人在这座山上立了湘君祠,因此又称它为君山。那庙宇被秦始皇毁坏废弃,后来也很久没有修建的人。这座山距离郡城二十里左右,人们不曾敢住在其中。按照《图经》,这座山不接受污秽丑恶之物,没有猛兽。我认为海中有圆峤、蓬岛之类,人们可以望见却不能到达。这座山像小土堆一样立在波涛中心,云水环绕四周,人们可以到达却不能居住,难道不是圆峤、蓬岛之类的次一等吗?本来就应该为神灵所依凭。旧时风俗,本地人祈祷水旱,曾在这座山上。而且苦于庙宇形貌不存,没有表达敬意的地方已经很久了。李密思在
咸通二年
,错误地担任巴陵县令。这年六月,因为当时雨水不降,于是清洁斋戒亲自到山上祈祷。将要渡水时,逆波触船,众人认为不能渡,都请求停下。我说烈日伤害庄稼,担心困苦我的百姓,怎么能偷安呢?于是命令快速划桨离开岸边。不久长风暴从东方来,让波涛顺送,帆席半挂,已经到了山脚。于是祈祷跪拜完毕,停船将要回去。这时烈日遮蔽光芒,浓云四面聚集。刚才的东风刚停,西风又起。船夫们都靠着桨闲笑,很快到了县城码头。等到县署,就甘霖普降,一夜之间水涨满池塘田埂。街巷欢呼,互相庆贺。众人尤其觉得奇异的是,从卯时到申时,一去一回,风转向顺意,如同用来迎送。就知道不是至神无法感动阴阳,不是至诚无法感应灵验。昭昭显验,实在值得嘉许。李密思因此默默在心中考虑,将要建祠宇。恰逢有阻碍,过了一年未能完成。等到我使君濮阳公到来,安抚这些疲惫的百姓,一振仁风。使风俗安宁万物安泰,于是得以为此请求。因而承蒙敦促勉励,于是建成这座庙宇。那堂室图塑,都洁净而不华丽,简约而完备。不违背风俗,不役使百姓。沿袭千古的遗迹,修葺一时的废典。人们都喜悦了,神灵必定会依凭它。所期望的是福佑我黎民,延长我疆土。疫病灾荒,在境内断绝。雪霜风雨,都顺应时节。永久无疆,愿显灵不忘。这不只是记录建庙的微薄功绩,而且要表彰神灵的有征验,带砺山河,唯有这不泯灭。有唐
咸通四年
癸未五月十八日己卯,朝请郎岳州巴陵县令李密思撰写。
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- 《全唐文》 · 卷0802