唐西台舍人贈泗州刺史徐府君碑

叙曰：经纬天地，揭示日月，是文的意义；掌管国家典籍，发出帝王命令，是地位的崇高。本于言行，是君子的枢机；成于简易，是贤人的德业：那么徐公就是这样的人。从前徐公奋发明哲的姿态，正值高宗的盛世，天保大定，贤才得以彰显，而光耀天台，云飞纶阁，以文思敏捷来畅通机要事务，以稽考古事来剖析疑难。礼乐政刑，选择三人的令典；典谟训诰，有唐虞的遗风：在众多政绩中显著者，可以听得到。他的嘉谋直言，竭诚进谏至于促膝，滋润内心，精微外密，混成于元象者，不能听得到。

公名齐聃，字将道，姓徐氏，东海郯人。远祖偃王，在上代奠定仁义；先父孝德，在近世成就宏美。公起初以宏文生通晓五经大义，起家为曹王府参军、右千牛兵曹、潞王府学、崇文馆学士，兼侍皇太子讲，又在芳林门修书。当时朝中硕老，下国英隽，都忘年请求结交，不远来谒见，望其路者，如晨风飞赴北林；得其门者，如众山仰望东岱。公不喜趋附竞争，雅尚退隐静谧，深以皇后家族声名太盛为虑，请求任外职，出为桃林县令。还未下车，敕令改任沛王掾，年终选拟司绩员外司议郎。都不就任，请求补云阳令，到官多日，诏授司城员外郎，于是迁西台舍人，他处理政事，如当初所说。起初公幼年特别奇异，八岁擅长作文，太宗听闻他聪明，召来面试词赋，赐以佩刀金鞘，称赞为神童。到中年，高宗嘉许他道行优秀，命皇子们全部从他受业，大谋帝王采纳，许以国家重任，所以公历任潞、沛、豫诸王侍读，皇上在周邸时。公曾来教诲诗篇。如此，聚集虎观之书，承龙楼之问，二宗之代，昂首辞林，四王之门，从容经席：如果没有海山之艺、温良之德，以仪形使人信服，柔嘉为法则，谁能发挥圣智，启迪天人呢？咸亨元年出为蕲州司马，二年因事流放钦州。君子重大守道而小守位，盛衰随时，屈伸以义，离开令尹而不怒，失去司寇而离去，蕙兰败谢不为不香，日月蚀亏不为不明。姑且致力忠信，蛮越有何鄙陋？优游钦江，一年多后去世，春秋四十有三。可惜不登宰衡，以平天下，天夭是瘃，是命啊？既而庆隆嗣子，返公孙之柩；德施后王，拜先师之爵。上元三年某月，归葬于少陵原。中兴神龙元年，赠泗州刺史，褒贤追远，念道尊师，是圣人的礼制。

议论者认为公的父亲果州府君高学才华，香名省闼，是武帝贤妃的姐姐，大帝婕妤的妹妹；公既高步掖垣，儿子又践修旧职，同生标藻于鸾殿，重世含章于凤池。自班姬父兄，文雄汉室；左思女弟，词蔚晋宫；悠远啊二族，徐氏有三了。才难不其然乎！凡是好文的君主，赏音之士，公的逝去，岂不慨然阅览青简而存凌云之气，操朱弦而想流水之属呢？其子名坚，景龙中加金章紫绶，行礼部侍郎，得以命卿之禄，奉蠲洁之祀。无念烈考，树立家风，于是刊石立颂，将以识往行，抒无穷，使本支百代，不忘先人之不陨其名。其词曰：

王言惟令，中禁是司。帝嘉文父，曰汝宜之。终温且惠，习礼明诗。长裾传道，大笔修辞。鸿业润色，元黻缉熙。昊天大戾，君子明夷。苍梧启手，涅而不缁。中兴受命，逝者无追。灵符泗水，崇赠先师。仿像精魄，丕承圣期。教近子贵，荣跻父慈。学嗣三叶，才俱一时。春秋孝享，霜露深思。后之视昔，斯文在兹。