茅山元靜李先生傳

宏孝威，是晋陵人。家中本是纯儒，州里称为贞隐先生。因避敬宗皇帝名讳，改为李氏。他的儿子叫含光，十三岁时，辞家奉道。端视清霄，慈向蠢类，暗室之中，如对君亲，当时人见到他，神情脸色都收敛。幼年攻习篆隶，有人称他超过父亲，他一听到这个说法，终身不再书写。后事奉贞一先生，云篆宝书，倾囊相付。既而看着他说：“真是玉清之客。抱虚无而行功的人，于道不穷；托幽阜而灭迹的人，于德也浅。承之自远，应当且救人。”这是引后学升堂，禀受玄训。先生元气不散。瑶圃虚映，达灵久矣。晦辉为常，动非用开，静非默闭，当吹万之会，若得一之初，应迹可名，常道不可名也。孕育至化，虚融物心，心一变至于学，学一变至于道。同淑气自来，得之不见，所以抠衣而进的人，仰范元和，如秋芳之依层巘，夏潦之会通川。先生忘情于身，而慈于人，祯祥屡应，视同众象，士庶咨询，色受其意。常令章坛闭院，醮火择薪，精微诚敬，率皆类此。开元末年，明皇礼请先生而问理化，回答说：“道德是君王的老师。从前汉文行其言，仁寿天下。”其次问金鼎，回答说：“道德是公，轻举是公中私。时见其私，圣人存教。若求生徇欲，就像系风罢了。”皇帝加元静之号来尊崇他。不久，坚决以病辞，东还句曲山。敕令在他所居之处造紫阳观来居住。此后天书继至，资奉相续，以及公卿祈祷，往来无虚月，终于使玄门之中，转见真操，持慈俭之宝，归羲皇之风。至矣哉！先生之教。所撰《仙学传》及论《三元异同》，又著《真经》并《本草音义》，都备载阙遗，穷究精义。在大历四年冬十一月，回头对入室弟子韦景昭、孟湛然说：“我将顺化。”神气怡然，像坐亡长往，当时八十七岁。灵云降室，芝草丛生，执简如常，和色不去。据《真经》，这是秉化自然，仙阶深妙的人。景昭授皋洞虚，洞虚授李方来，都嗣德不坠。当时柳识又颂先生云：“古有强名，元精希夷。黄帝遗之，先生得之。纵心而往，与一相随。真性所容，太元同规。日行仙路，不语到时。人言万龄，我见常姿。明皇仰止，征就京师。紫极徒贵，白云不知。遐方后学，来往怡怡。空有多门，真精自持。顺化而去，人焉能窥。元料秘诀，本有冥期。”

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