泗濱浮磬賦（以「美石見質，琢之成器」為韻）

水效珍兮，將應時而出；珍浮水兮，見可寶而逸。當入用之晨，豈可藏於密。所以次其崖岸，露彼真質。清明內融，符采外溢。霄舒夜度，遙分蟾兔之輝；旭日朝臨，下映鮫人之室。皆見其處幽邃，誰見其內明媚。皆知其隨波，誰知其抱器。邦家藉之，不我遐棄。觀其璞將有營，工其獻情（闕二字）。規模可定，剸割方成。色光铓而白，氣溫潤而清。是磨是琢，且見其能照；載考載擊，乃知其有聲。夫如是守靜而素，豈不以有文而明。因得之乎名，曷觀之乎器。噫！同流不知，誰念茲而在茲；識者未睹，寧寶之而存之。發跡徐方，雖則泗濱而見；呈祥聖代，不同三獻之疑。況貞以自持，涅而不淄。堅以自秘，毀而不變。既成何用之顧，宜任當人之薦。同百寶而敷陳，雜眾類而朝見。向若不合宮徵之韻，不葉雅音之績。聞之者謂為空言，見之者謂為怪石。則以日係月，徒滌蕩於風波；自秋徂冬，難覬覦於采摭焉。可見哲匠顧盼，良工追琢。奏曲者想乎簨虡，審音者訓其清濁。故知秉文者必有時，藏器者不終否。理代之音既作，移風之義斯起。若不聞大韶大，庸詎知夫石之為美。

水献出珍宝啊，将顺应时机而出现；珍宝浮在水上啊，显现可宝而超逸。当该被采用之时，岂可藏于隐秘。所以依次排列它的崖岸，露出那真实质地。清明内含，符采外溢。云霄舒展夜色普度，远远分得蟾兔的光辉；旭日早晨照临，下映鲛人的居室。都看见它处在幽深之处，谁看见它内部明媚。都知道它随波漂流，谁知道它怀抱器用。国家凭借它，不把我远弃。看那璞玉将有营求，工匠献上情意（阙二字）。规模可以确定，切割才能成形。色泽光芒而洁白，气温润而清。这样磨，这样琢，且看见它能照；又敲又击，才知道它有声音。如此守静而素朴，难道不因为有文采而明亮。因此得到它的名，何必只看它的器。唉！同流却不知，谁念它而在此；识者尚未看见，难道宝爱它而保存它。发迹于徐方，虽然是在泗水之滨显现；呈祥于圣代，不同于三次献玉的怀疑。何况坚贞自持，染而不黑。坚固自秘，毁坏也不改变。既已成功，何用顾惜，应当任由当世之人推荐。同百宝一起陈列，杂在众类中朝见。如果不符合宫徵的韵律，不谐和雅音的功效。听到的人说它是空言，看见的人说它是怪石。那就以日系月，空在风波中涤荡；从秋到冬，难以觊觎被采拾啊。可见哲匠顾盼，良工雕琢。奏曲的人想到簨虡，审音的人辨别清浊。所以知道秉持文采的人必有时机，藏器的人不会终究困顿。治世的音既已作成，移风的意义由此兴起。如果不听大韶大乐，又怎知石头之为美。