唐相國房公德銘之陰

天子的三公称公，王者的后代称公，诸侯入朝做王卿士的也称公。有上等封爵，他的臣下称他为公。尊崇他的道而师事他，称他为公。楚地僭越，凡是做县尹的都称公。古时的人通称年长者为公。所以说三公像周公、召公，王者的后代像宋公，做王卿士像卫武公、虢文公、郑桓公。他的臣下称他，则列国都这样。师事尊崇的像太公。楚地做县尹的像叶公、白公。年长的像毛公、申培公。而大臣很少能以姓配公的，虽然近世有，但不能显著。唐朝大臣以姓配公最显著的叫房公。房公辅相玄宗，在蜀地有功劳，人人都佩服他的节操；辅相肃宗，在岐地作训导，人人都尊崇他的道。唯有正直慈爱以成就其德。因此进退，所居而事理明辨，所去而人哀号。治理袁州人，袁州人不能承受对他的怀念。文士赵郡李华铭刻房公的德。因乱，所以不能立。

现在刺史太原王涯赞赏房公之道还在人心，袁州人不忘记房公之道，为他刻石。并且说：“州南有亭，叫需宴亭，是房公所建，是后人所思念的。”于是增饰栋宇，就而立于其中。州人大悦，都聚会落泪，说：“从前房公以周召之德，微子之仁，有土封作为卿士，道为三公，德为国师，年为元老。曾做县尹，县怀其化；至于州，州沾其泽。凡我子孙，无不拥戴仰慕。”盛德之词，文而不刻。经历刺史数十人，没有人能兴起，于是终于归于王公。王公曾以机密匡正天子于禁中，承房公之道，刺于我邦，由房公之理。又能尊崇房公之德，起用遗文以昭明前烈，那么他入朝为卿士三公，谁说不宜？我惧怕他离开我们太快，愿意写在铭的背面，用来永久表彰邦中的良政。