大唐大慈恩寺大師畫贊

慈恩大師尉遲氏，諱大乘基長安人。

族貴五陵光三輔，鄂公敬德是其親。

智勇冠世超衛霍，李唐之初大功臣。

文皇崇師稱大聖，生立碑文垂絲綸。

羯羅藍位多正夢，[漢]（漠）月入口母方娠。

金人持神珠寶杵，託干胎中吉兆頻。

身相圓滿載誕肓，[彤]（肜）雲成蓋覆菓脣。

眼浮紫電夏天影，面駐素娥秋夜輪。

少少之時早拔萃，齠齔之間含慈惇。

依止三藏學性相，三千徒裏絕等倫。

七十達者四賢聖，就中大師深入神。

亞聖具體比顏子，窮源盡性同大[鈞]（鉤）。

三性五重唯識義，博涉學海到要津。

百部疏主五明祖，著述以來誰得均？

字字句句不空置，皆有證據永因循。

伯牙響琴徒秘典，卞和泣玉獨霑巾。

論鼓一振疑關破，他宗望風自委塵。

對龍象衆能降伏，昇師子座檀嚬伸。

每月必造慈氏像，一生偏慕兜率身。

每日必誦菩薩戒，唯杖木叉制波旬。

一時高樓秋燈下，有人窺見偷逡巡。

大光普照觀自在，金手染翰顯其真。

不圖漢土化等覺，開甘露門利兆民。

自書般若何所至，清凉山曉五臺春。

瑞光赫赫慶雲起，文殊正現示宿因。

遊博陵原製玄贊，法華賾旨傳遠賓。

當寶塔品人有夢，諸佛證明遍照鄰。

二十八字一挑句，文章微婉柢獲麟。

傳導大師以此偈，千佛滅度讚大仁。

不嫌暗漏作章疏，齒牙煥炳光曜新。

咫尺龍顏奉鳳詔，出入金殿陪紫[宸]（震）。

天不與善化緣盡，歲五十三俄已泯。

永淳二年十一月，仲旬三日爲忌辰。

先師慕（疑應作「墓」）側行袝禮，風悲雲愁慘松筠。

本願不回奉彌勒，生第四天奉華茵。

名垂萬古涉五竺，玄蹤雖多難盡陳。

（見《卍續藏經》本《玄奘三藏師資叢書》卷下，原署「特進行門下侍郎兼鎮西員外都督江滿昌文」。

卷首目錄署「唐江滿昌文撰」。

）（按：唐代史乘未見江滿昌事迹，頗可疑。

而按之詩意，則顯然爲窺基卒後不久作。

疑其人應爲日本或新羅人而入唐者。

）。

慈恩大师姓尉迟，法名大乘基，长安人。

家族显贵照耀五陵和三辅，鄂公尉迟敬德是他的亲属。

智勇冠世超过卫青霍去病，是李唐初年的大功臣。

文皇尊崇大师称为大圣，生前立碑文垂示纶音。

在羯罗蓝位多正梦，汉月入口母亲才怀孕。

金人手持神珠宝杵，寄托胎中吉兆频繁。

身相圆满诞生时，彤云成盖覆盖嘴唇。

眼闪紫电如夏天光影，面驻素娥如秋夜之月。

年少之时早早出众，童年之际含仁慈敦厚。

依止三藏学习性和相，三千徒众中无与伦比。

七十位通达者中有四贤圣，其中大师深入神境。

亚圣具体可比颜回，穷源尽性同大钧。

三性五重唯识义，广博涉猎学海到达要津。

百部疏主五明祖，著述以来谁能等同？

字字句句不空置，都有证据永远遵循。

伯牙弹琴空藏秘典，卞和泣玉独沾巾。

论鼓一振疑关破，他宗望风自委尘土。

面对龙象众能降伏，升师子座舒展伸。

每月必造慈氏像，一生偏慕兜率身。

每日必诵菩萨戒，唯仗木叉制服波旬。

一时高楼秋灯下，有人窥见偷徘徊。

大光普照观自在，金手染翰显其真。

不图汉土化等觉，开甘露门利兆民。

自书般若何所至，清凉山晓五台春。

瑞光赫赫庆云起，文殊正现示宿因。

游博陵原制玄赞，法华深旨传远宾。

当宝塔品人有梦，诸佛证明遍照邻。

二十八字一挑句，文章微婉根获麟。

传导大师以此偈，千佛灭度赞大仁。

不嫌暗漏作章疏，齿牙焕炳光曜新。

咫尺龙颜奉凤诏，出入金殿陪紫宸。

天不与善化缘尽，年五十三俄然已灭。

永淳二年十一月，中旬三日为忌辰。

先师墓侧行附葬礼，风悲云愁惨松竹。

本愿不回奉弥勒，生第四天奉华茵。

名垂万古涉五天竺，玄踪虽多难尽陈。

（见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下，原署‘特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文’。

卷首目录署‘唐江满昌文撰’。

）（按：唐代史书未见江满昌事迹，很可疑。

但按诗意，显然是窥基死后不久所作。

怀疑他可能是日本或新罗人而入唐者。

）。