定明堂規制詔

合宫听朔，阐皇轩之茂范；灵府通和，敷帝勋之景化。

殷人阳馆，青珪备礼；姬氏元堂，彤璋合献。

虽运殊骊翰，时变质文，至于立天中，建皇极，轨物施教。

其归一揆。

考图汶上，仅存公玉之仪；度室圭躔，才纪中元之制。

属炎精坠驾，璇宫毁籥，四海沦于沸鼎，九土陷于涂原。

高祖大武皇帝仗钺唐郊，收钤雍野，纳祥符于苍水，受灵命于丕山，飞沈泳沫，动植游源。

太宗文皇帝盟津光誓，协降火而登坛；丰谷断蛇，应屯云而鞠旅。

封金岱岭，昭累圣之鸿勋；勒石九都，成文考之先志。

固可以作化明堂，显庸太室。

傍罗八柱，周建四门，木工不琢，土事无文。

丰约折衷，经始勿亟，阙文斯备，大礼聿修。

其明堂院，每面三百六十步，当中置堂。

按《周易》乾之策二百一十有六，坤之策一百四十有四，总成三百六十，故方三百六十步。

当中置堂，处二仪之中，定三才之本，构兹一宇，临此万方。

自降院每面三门，同为一宇，徘徊五间。

按《尚书》：一期有四时，故四面各一所开门；每时有三月，故每一所开三门。

一期十有二月，故周回总十二门。

所以面别一门，应兹四序。

既一时而统三月，故于一舍而置三门。

又《周易》：三为阳数，二为阴数，合而为五，所以每门舍五间院。

四隅各置重楼，其四墉各依本方色。

按《淮南子》：地有四维，故四楼。

又按《月令》：水、火、金、木、土，五方各异色，故其墙各依本方之色。

基八面，象八方。

按《周礼》：“黄琮礼地，”郑元注：“琮者八方之玉，以象地形，故以祀地”，则知地形八方。

又按《汉书》：武帝立八觚坛以祀地，祭地之坛形象地，故今为八方之基，以象地形。

基高一丈二尺，径二百八十尺。

按《汉书》阳为六律，阴为六吕，阳与阴合，故高一丈二尺。

又按《周易》三为阳数，八为阴数。

三八相乘得二百四十丈。

按《汉书》九会之数有四十，合为二百八十，所以基径二百八十尺。

故以交通天地之和，错综阴阳之数，以明阳不独运，资阴和以助成；阴不孤行，待阳唱而方应。

阴阳两顺，天地咸亨，则百宝斯兴，九畴攸序。

基每面三阶，周回十二阶，每阶为二十五级。

按《汉书》：天有三阶，故每面三阶；地有十二辰，故周回十二阶。

又按《文子》：从凡至圣，有二十五等。

故每阶二十五级。

所以应符星而设阶，法台耀以疏陛，上拟霄汉之仪，下则地辰之数。

又列兹重级，用准圣凡，象皇极之高居，俯庶类而临耀。