赋
日五色賦(以「日麗九華,聖符土德」為韻)
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原文
陽精之瑞兮,惟瑞之嘉,首三光而委照,備五色以連華。繁彩遙分,葉土數於聖運;祥光下燭,贊元吉於皇家。且夫天之降禎,昭示群有,日之效慶,丕應元后。軼圖牒而稱靈,著策書而不朽,徑惟千里,表年歷而當千;麗彼九華,彰帝業之在九。懿其廓煙霄而朗霽,斂天宇之氛曀,出暘谷之方融,歷離宮而增麗。羲和疑而愕立,疇官駭以橫睇,循黃道以遲遲,爍青冥而晰晰。觀其瑞景中煥,浮晶外溢,所以告昌期,符聖日,結金天以標異,掩羣祥而首出。仰其從色,比河上之榮光;徵彼謠言,異江中之萍實。景麗天衢,明均八區,知神光之有宰,信元化之潛敷。媚韶陽於紫陌,混佳氣於皇都,於是見土行之善應,識帝載之珍符。君一德兮,格于上天。日五色兮,臨於下土。實有感而斯見,固惟仁而是輔乘虛散彩,狀朝煙之曖空;緣隙通輝,若晴虹之入戶。燦爛同耀,元黃交映,暈藻繪於金輪,聚雲霞於寶鏡。當道泰以垂貺,契河清之表聖,諒四彗之莫儔,豈再中而攸競。則知天意非昧,人情可測,所以異其彩,示輝光之日新;所以呈其祥,慶文明之允塞。偉夫彼日之瑞,可以象君之德,謬膺薦於春闈,幸觀光於上國。
白话译文
阳精的祥瑞啊,惟瑞之嘉,首三光而委照,备五色以连华。繁彩遥分,叶土数于圣运;祥光下烛,赞元吉于皇家。且夫天之降祯,昭示群有,日之效庆,丕应元后。轶图牒而称灵,著策书而不朽,径惟千里,表年历而当千;丽彼九华,彰帝业之在九。懿其廓烟霄而朗霁,敛天宇之氛曀,出旸谷之方融,历离宫而增丽。羲和疑而愕立,畴官骇以横睇,循黄道以迟迟,烁青冥而晰晰。观其瑞景中焕,浮晶外溢,所以告昌期,符圣日,结金天以标异,掩群祥而首出。仰其从色,比河上之荣光;征彼谣言,异江中之萍实。景丽天衢,明均八区,知神光之有宰,信元化之潜敷。媚韶阳于紫陌,混佳气于皇都,于是见土行之善应,识帝载之珍符。君一德兮,格于上天。日五色兮,临于下土。实有感而斯见,固惟仁而是辅乘虚散彩,状朝烟之暧空;缘隙通辉,若晴虹之入戶。灿烂同耀,元黄交映,晕藻绘于金轮,聚云霞于宝镜。当道泰以垂贶,契河清之表圣,谅四彗之莫俦,岂再中而攸竞。则知天意非昧,人情可测,所以异其彩,示辉光之日新;所以呈其祥,庆文明之允塞。伟夫彼日之瑞,可以象君之德,谬膺荐于春闱,幸观光于上国。
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- 《全唐文》 · 卷0481