学官颂（并序）

自五帝典绝，三皇礼废，应期命世，齐贤等圣者，莫高于孔子也。故有若曰：“出乎类，拔乎萃，诚所谓性与天道，不可得而闻矣。”

由也务学，名在前志，

宰予昼寝，粪土作诫。

过庭子弟，诗礼明记。

歌以咏言，文以骋志。

予今不述，后贤曷识。

於铄尼父，生民之杰。

性与天成，该圣备艺。

德伦三五，配皇作烈。

玄镜独鉴，神明昭晰。

仁塞宇宙，志凌云霓。

学者三千，莫不俊乂。

唯仁是凭，惟道足恃。

钻仰弥高，请益不已。

自从五帝的典籍断绝，三皇的礼制废弃，顺应时运命名于世，与贤人齐等、与圣人同列的，没有高过孔子的。所以有若说：“出于同类，拔于群萃，真所谓性与天道，不可能听到啊。”

仲由致力于学问，名字记在前志，

宰予白天睡觉，被粪土之墙作警戒。

过庭受教的子弟，诗礼明白记载。

歌唱用来咏言，文采用来驰骋志向。

我现在不记述，后世贤人怎么认识。

啊，光辉的尼父，是生民中的豪杰。

本性天成，具备圣德和各种技艺。

德行比于三皇五帝，配享皇帝建立功业。

玄妙的镜子独自照鉴，神明昭晰。

仁德塞满宇宙，志向凌驾云霓。

求学的人有三千，没有不俊杰的。

只凭仁德，只靠道义。

钻研仰慕越发高深，请求增益不止。